Descartes, René
,
Renati Des-Cartes principia philosophiae
Text
Text Image
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Figures
Thumbnails
Page concordance
<
1 - 30
31 - 60
61 - 90
91 - 120
121 - 150
151 - 180
181 - 210
211 - 240
241 - 270
271 - 300
301 - 330
331 - 334
>
Scan
Original
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
<
1 - 30
31 - 60
61 - 90
91 - 120
121 - 150
151 - 180
181 - 210
211 - 240
241 - 270
271 - 300
301 - 330
331 - 334
>
page
|<
<
of 334
>
>|
<
archimedes
>
<
text
>
<
body
>
<
chap
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
pb
pagenum
="
27
"/>
<
arrow.to.target
n
="
marg202
"/>
<
lb
/>
modi eſſe dicuntur; alia verònoſtrâ tantùm cogita
<
lb
/>
tione. </
s
>
<
s
>Ita, cùm tempus ¬à duratione generaliter ſumptâ
<
lb
/>
diſtinguimus, dicimusque eſſe numerum motûs, est
<
lb
/>
tanùm modus cogitandi; neque enim profectò intel
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg203
"/>
ligimus in motu aliam durationem quàm in rebus non
<
lb
/>
motis: ut patet ex eo quòd, ſi duo corpora, unum
<
lb
/>
tardè, aliud celeriter per horam moveatur, non plus
<
lb
/>
temporis in uno quàm in alio numeremus, etſi multò
<
lb
/>
plus ſit motûs. </
s
>
<
s
>Sed ut rerum omnium durationem me
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg204
"/>
tiamur, comparamus illam cum duratione motuum
<
lb
/>
illorum macimorum, & maximè aequabilium, à quibus
<
lb
/>
fiunt anni & dies; hancque durationem tempus voca
<
lb
/>
mus. </
s
>
<
s
>Quod proinde nihil, praeter modum cogitandi,
<
lb
/>
durationi generaliter ſumptae ſuperaddit. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg201
"/>
LVII.
<
lb
/>
Quaedam attributa eſſe</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg202
"/>
in rebus, alia in co
<
lb
/>
gitatione. </
s
>
<
s
>Et quid
<
lb
/>
duratio & tempus. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg203
"/>
5</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg204
"/>
10</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
arrow.to.target
n
="
marg205
"/>
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg206
"/>
Ita etiam, cùm numerus non in ullis rebus creatis,
<
lb
/>
ſed tantùm in abstracto, ſive in genere conſideratur,
<
lb
/>
eſt modus cogitandi duntaxat; ut & alia omnia quae
<
lb
/>
<
emph
type
="
italics
"/>
univerſalis
<
emph.end
type
="
italics
"/>
vocamus. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg205
"/>
LVIII.
<
lb
/>
Numerum & universa
<
lb
/>
lia omnia eſſe tantùm
<
lb
/>
modos cogitandi.</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg206
"/>
15</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
arrow.to.target
n
="
marg207
"/>
<
lb
/>
Fiunt haec univerſalia ex eo tantùm, quòd unâ &
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg208
"/>
eâdem ideâ utamur ad omnia individua, quae inter ſe
<
lb
/>
ſimilia ſunt, cogitanda: ut etiam unum & idem nomen
<
lb
/>
omnibus rebus per ideam iſtam repraeſentatis impo
<
lb
/>
nimus; quod nomen eſt univerſale. </
s
>
<
s
>Ita, cùm videmus
<
lb
/>
duos lapides, nec ad ipſorum naturam, ſed ad hoc tan
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg209
"/>
tùm quòd duo ſint attendimus, formamus ideam ejus
<
lb
/>
numeri quem vocamus binarium; cùmque postea duas
<
lb
/>
aves, aut duas arbores videmus, nec etiam earum
<
lb
/>
naturam, ſed tantùm quòd duae ſint conſideramus,
<
lb
/>
repetimus eandem ideam quam priùs, quae idèo est
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg210
"/>
univerſalis; ut & hunc numeerum eodem univerſali
<
lb
/>
nome binarium appellamus. </
s
>
<
s
>Eodemque modo, cùm </
s
>
</
p
>
</
chap
>
</
body
>
</
text
>
</
archimedes
>