Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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541 cccclxxxv
542 cccclxxxvi
543 cccclxxxvij
544 cccclxxxviij
545 cccclxxxix
546 ccccxc
547 ccccxci
548 ccccxcij
549 ccccxciij
550 ccccxciiij
551 ccccxcv
552 ccccxcvi
553 ccccxcvij
554 ccccxcviij
555 ccccxcix
556 d
557 di
558 dij
559 diij
560 diiij
561 dv
562 dvi
563 dvij
564 dviij
565 dix
566 dx
567 dxi
568 dxij
569 dxiij
570 dxiiij
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            ren. </s>
            <s xml:id="echoid-s14962" xml:space="preserve">In Perſia fallet das verbrẽnet ertz von dem himmel/ wölches doch nitt
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            weich wirt in dem feüwr/ ſonder verbreñt. </s>
            <s xml:id="echoid-s14963" xml:space="preserve">Es iſt auch bey Vergen ein tref-
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            fenlich groß eyſen vom himmel gefallen/ wie man ein ſtuck vonn diſem/ zů
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            dem künig Coraſcenen geſchicket/ hatt er befolhen ſchwerter darauß zůma-
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            chen. </s>
            <s xml:id="echoid-s14964" xml:space="preserve">weil aber diſes auß kleinen kernlinen/ die dem meer hirß zůuerglei-
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            chen/ zůſammen kommen/ oder ein wenig größer/ hatt man es nit mögen
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            zůſammen ſchmiden.</s>
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            <s xml:id="echoid-s14966" xml:space="preserve">Es wirt auch an ettlichen orthen das waſſer zů ſteinẽn/ vnd verenderen
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            ſich die Element vndereinanderen/ wann man auch den lufft zwiſchẽ zwey
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            herten dingenn zůſammen ſchlecht/ wirt inn einem augenblick feüwr dar-
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            auß. </s>
            <s xml:id="echoid-s14967" xml:space="preserve">Es überkommet auch das ertz kunſtlichen (als vorgeſagt) des golds
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            oder ſylbers farb. </s>
            <s xml:id="echoid-s14968" xml:space="preserve">Es treibet der metallen rauch/ vorab des bleys/ das
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            queckſilber zůſammen. </s>
            <s xml:id="echoid-s14969" xml:space="preserve">es machet auch die rinden von Granat öpfel das ey-
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            ſen zů ſtahel. </s>
            <s xml:id="echoid-s14970" xml:space="preserve">vnd iſt zwar diſes alles waar. </s>
            <s xml:id="echoid-s14971" xml:space="preserve">Er ſetzet auch daß die kunſt ein
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            nachuolgerin der natur ſeye/ auß Ariſtotelis meinung im vierdten bůch
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            von Meteoren.</s>
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            <s xml:id="echoid-s14973" xml:space="preserve">Dieweil dann die natur durch jr kochung vnnd leüterũg auß dem ſchwe-
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            bel vnnd queckſilber/ gold vnnd ſilber machet/ mag es durch kunſt auch zů
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            wegen gebracht werden. </s>
            <s xml:id="echoid-s14974" xml:space="preserve">Wann aber yemand für würffe/ wann das ertz
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            vnnd eyſen auff jr ſtatt kommen/ möge es nit mehr gekochet werden/ oder
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            wider zů einer temperierten ſubſtantz kommen. </s>
            <s xml:id="echoid-s14975" xml:space="preserve">antwortet er/ es ſeye zweyer
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            ley ſchwebel darinnen. </s>
            <s xml:id="echoid-s14976" xml:space="preserve">der ein außwendig gebraten vnnd verbrennet/ wöl-
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            ches ſich abſünderet/ wañ das metall durch den ſtein zů gold wirt. </s>
            <s xml:id="echoid-s14977" xml:space="preserve">das an-
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            der iſt mit des queckſilbers ſubſtantz gar vermiſchet/ vnnd mag nit vonei-
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            nander abgeſündert werden/ gantz rauw vnnd vnrein/ vnnd aber gar nitt
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            verbrennt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s14979" xml:space="preserve">Wann man ihnen wider fürwürffet/ daß die ding ſo ein vollkommene
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            geſtalt bekommen/ nit mögend inn andere verendert werdenn/ antwortet
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            er/ diſes ſeye wol vonn diſen waar/ ſo nach der nateürlichen ordnung nitt
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            gemachet/ daß ſie andere bekommen mögen. </s>
            <s xml:id="echoid-s14980" xml:space="preserve">wann ſie aber alſo gemachet/
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            ſeye es nitt waar/ daß man hie beſchließe/ vnnd bringet ein exempel vonn
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            den eyeren/ dann die ſelbigen werden in hünlein geenderet/ wiewol ſie vor-
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            hin ihr beſondere geſtalt gehabt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s14982" xml:space="preserve">Wann nun yemandt wider fürwürfft/ es möge des feüwrs werme nicht
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            geberen oder machen/ als inn vorgenden bücheren bewiſen worden/ ant-
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            wortet er gar nicht darauff. </s>
            <s xml:id="echoid-s14983" xml:space="preserve">Er möchte aber anzeigen/ daß die hünlin auß
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            den ſchalen ſchlieffend inn Aegypten land/ allein von deß feüwrs werme/
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            wie dann mencklich bezeügt. </s>
            <s xml:id="echoid-s14984" xml:space="preserve">alſo füret er auch harein/ es möchte auß einem
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            vnuollkommenen metall durch des feüwrs krafft/ ein vollkommens wer-
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            den/ wie ein hůn auß dem ey.</s>
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            <s xml:id="echoid-s14986" xml:space="preserve">Daß aber die metall inn vergleichung des golds vnuollkommen/ vnnd
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            doch einer arth ſeyend/ zeigt er durch ein exempel an/ nammlich daß diſe
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            ſo erſtaunet/ oder den böſen fallenden ſiechtagen an jhnen habend/ zwar al-
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            le ſubſtantz behalten/ vnd aber doch ihr nateürliche würckung nit vollbrin
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            gen. </s>
            <s xml:id="echoid-s14987" xml:space="preserve">darum hab das bley vnd ertz auch des golds ſubſtantz/ aber nit deſſen
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            würckung. </s>
            <s xml:id="echoid-s14988" xml:space="preserve">Ich thůn noch diſes hinzů/ welches ich verſtand gemeinlich
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            fürgeworffen werden/ nammlich daß diſe ding nach der natur ordnung zů-
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            ſammenn gefügt/ wölche kein andere würckung habend. </s>
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