Cap.
10. de
æquitempo
ranea natu
rali veloci
tate grauium.
æquitempo
ranea natu
rali veloci
tate grauium.
Inquirendum modò eſt, an omnia corpora natura
lia æqualibus velocitatibus, an verò inęqualibus mo
ueri debeant in eodem inani ſpatio. & primo intuitu
videtur incredibile, & abſurdum æquè velocia eſſę
debere cùm in lationibus naturalium corporum ha
benda præcipuè ratio ſit facultatum motus efficienti
um quæ procul dubio à viribus grauitatum eorumdem
corporum pendent, atque hæ planè inæquales eſſe vi
dentur, & propterea impetus, & velocitates, ab eis
pendentes erunt quoque inter ſe inæquales. Hoc ab
Ariſtotele paſſim in phyſ. & de Cœl. aſſeritur; erit igi
tur operæpretium abſurditatem eius propoſitionis
euincere; ait ergo, grauia ſecundùm proportionem̨,
quam grauitates habent, moueri, pariterque leuią
corpora, velocitates ipſis leuitatibus proportiona
les habere, & quod magis mirere, ait hoc obſeruari,
ac ſenſibus patere, habet enim, ſi fuerint duæ moles
inæquales eiuſdem corporis, nempè aeris, aſcendent
quidem ſursùm inæqualibus velocitatibus, & ſecun
dùm proportionem quam habent earum magnitudi
nes ea prorsùs ratione (inquit ipſe) qua videmus duas
moles inæquales terræ (ſi cætera ſint paria) maiorem
deſcendere velociùs, quàm minorem, ſecundùm pro
portionem, quam magnitudines habent. Hoc autem
omninò falſum eſt, vt ſenſuum euidentia conſtat. Si
enim duæ pilæ ferreæ inæquales fuerint, vna ſcilicèt
centum vnciarum, altera vnius (ſic enim conuenien
tia, & paritas ſeruatur in figuris ſphæricis, ſimilibus,
lia æqualibus velocitatibus, an verò inęqualibus mo
ueri debeant in eodem inani ſpatio. & primo intuitu
videtur incredibile, & abſurdum æquè velocia eſſę
debere cùm in lationibus naturalium corporum ha
benda præcipuè ratio ſit facultatum motus efficienti
um quæ procul dubio à viribus grauitatum eorumdem
corporum pendent, atque hæ planè inæquales eſſe vi
dentur, & propterea impetus, & velocitates, ab eis
pendentes erunt quoque inter ſe inæquales. Hoc ab
Ariſtotele paſſim in phyſ. & de Cœl. aſſeritur; erit igi
tur operæpretium abſurditatem eius propoſitionis
euincere; ait ergo, grauia ſecundùm proportionem̨,
quam grauitates habent, moueri, pariterque leuią
corpora, velocitates ipſis leuitatibus proportiona
les habere, & quod magis mirere, ait hoc obſeruari,
ac ſenſibus patere, habet enim, ſi fuerint duæ moles
inæquales eiuſdem corporis, nempè aeris, aſcendent
quidem ſursùm inæqualibus velocitatibus, & ſecun
dùm proportionem quam habent earum magnitudi
nes ea prorsùs ratione (inquit ipſe) qua videmus duas
moles inæquales terræ (ſi cætera ſint paria) maiorem
deſcendere velociùs, quàm minorem, ſecundùm pro
portionem, quam magnitudines habent. Hoc autem
omninò falſum eſt, vt ſenſuum euidentia conſtat. Si
enim duæ pilæ ferreæ inæquales fuerint, vna ſcilicèt
centum vnciarum, altera vnius (ſic enim conuenien
tia, & paritas ſeruatur in figuris ſphæricis, ſimilibus,