Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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              <pb o="dccclxvi" file="0922" n="922" rhead="Außzug von allen"/>
            keiten überladen/ vnd dannethin daß ſie lang da bleibẽ. </s>
            <s xml:id="echoid-s27451" xml:space="preserve">ſo diſe ding darzů
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            kommend/ vermeint man ſie ſeyend von dem tropff geſchlagen/ etlich wer-
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            den erſtaunet/ andere fallend in lange feber vñ kalte wee. </s>
            <s xml:id="echoid-s27452" xml:space="preserve">Darũb hatt man
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            gemeint vnder den nußbäumẽ whonen die todtẽ. </s>
            <s xml:id="echoid-s27453" xml:space="preserve">Zwar der ſchatten an ihm
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            ſelbs iſt nit ſchädlich/ ſon{der} des baums nähe.</s>
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            <s xml:id="echoid-s27455" xml:space="preserve">Daß aber die bäum vñ kreüter jre bletter verlierẽ/ geſchicht von wegen
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              <note position="left" xlink:label="note-0922-01" xlink:href="note-0922-01a" xml:space="preserve">warumb die
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              bletter vonn
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              beümen fallẽ.</note>
            der kelte. </s>
            <s xml:id="echoid-s27456" xml:space="preserve">darumb in kalten landen bedeckt man die äſt vnd den ſtam̃en mit
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            ſpreüwer/ die wurtzel mit roßmiſt/ oder ſtelt den baum alſo gantz in ein ſtu-
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            ben/ ſo behalt er nit allein die bletter/ ſonder mag auch frucht bringen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s27458" xml:space="preserve">Etlich die hitziger vnd trockner natur ſeind/ behaltẽ bey vns jre bletter
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            võ jn ſelbs/ als Nardus/ Roſmarein/ Salbey/ Weckholder/ Lorberbaũ/
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            vñ Cypreß. </s>
            <s xml:id="echoid-s27459" xml:space="preserve">der Buchßbaum behalt ſie allein von wegẽ ſeiner mechtigẽ tröck
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            ne die in jm/ vñ von wegen der mittelmäßigẽ werme/ dañ er iſt bitter. </s>
            <s xml:id="echoid-s27460" xml:space="preserve">Aber
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            in India/ dieweil es ein hitzig land/ fallen keinẽ baum ſeine bletter ab/ auß
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            genom̃en der Siliquen/ welche wir Caſſiä neñen. </s>
            <s xml:id="echoid-s27461" xml:space="preserve">Es iſt gewiß wañ jr wur
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            tzel dz waſſer reicht/ dz ſie kalter vnd feüchter natur iſt/ auß dreyerley vrſa-
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            chen/ dañ ſie zeücht dz feücht hefftig an ſich/ die wurtzel aber iſt weit võ der
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            Soñen hitz/ alſo beſchicht dz ſie võ {der} kelte des waſſers ſo ſie berürt/ erkaltet.</s>
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            <s xml:id="echoid-s27463" xml:space="preserve">Der Saffran hatt ein wurtzen wie ein zwibel/ hauffet ſich läblich/ bletter
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            wie zwibelẽ/ welche aber klein vnd zäſerlechtig/ der ſtengel iſt düpfflechtig/
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            die blůmen weinfarb/ wie zeitloſen/ in der mit ghet des ſaffrans zettel vff/
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            ſo feüwrechtig iſt wie ein flam̃. </s>
            <s xml:id="echoid-s27464" xml:space="preserve">Vor zeiten war Balſam in großem werdt.
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            Es iſt ein geſteüd geweſen mit bletteren wie holder/ auch ſchier auß dem ſel
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            bigen geſchlecht/ dañ es ghet jm keins näher hinzů/ iſt dem Iaſemeno nitt
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            vngleich. </s>
            <s xml:id="echoid-s27466" xml:space="preserve">Petrus Martyr Angerius/ vnſer mitburger/ welcher in einer le-
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            gation von dem Künig auß Hiſpanien/ zů dem Sultan inn Aegypten ge-
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            ſchickt/ zeigt an dz diſes geſteüd als abgangẽ ſeye/ vnd diſes faſt vor fünff-
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            tzig jaren. </s>
            <s xml:id="echoid-s27467" xml:space="preserve">Die anderẽ ſagẽ er ſeye alſo weit außkom̃en/ dz man jn gemeinlich
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            in den gertẽ zů Chairi habe. </s>
            <s xml:id="echoid-s27468" xml:space="preserve">Diſes iſt gewüß/ es bekennens auch die jhenigẽ
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            ſelbs/ ſo do wellẽ dz man jn allenthalbẽ habe/ dz von der zeit her we{der} frucht
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            noch holtz/ ich will geſchweigen des verrümpten vnnd gůten ſaffts zů vns
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            bracht ſeye worden/ daher man nit vnbillich vermeint/ {der} recht Balſam ſeye
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            gar zůgrund gangen/ vñ habe man ein anders an ſein ſtatt geſetzt/ auß geit
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            tigkeit der ynwhoneren. </s>
            <s xml:id="echoid-s27469" xml:space="preserve">Es iſt aber zůuerwunderen/ daß den edlen vnd
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            wolgeſchmackten blůmen kein gůte frucht/ oder gar keine nachuolgt/ als
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            der gilgen/ ſaffran/ roſen/ braunen violen/ vnd den nägeleinen. </s>
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            meint die vrſach ſeye/ dz die krafft gar in den blůmẽ verzeert wirt. </s>
            <s xml:id="echoid-s27471" xml:space="preserve">Oder die-
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            weil der blům vñ frucht ein vngleiche zeit habẽ/ vnd die frücht einer feüch-
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            ten vñ dicken ſubſtãtz ſeind/ die blůmẽ aber weil ſie ſchön/ ſeind einer warmẽ
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            vnd trocknẽ. </s>
            <s xml:id="echoid-s27472" xml:space="preserve">Darüb möge gar ſchwerlichen ein baũ gefunden werdẽ/ der ſöl
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            liche vngleiche complexion vñ natur an jm habe/ dz er beiden zů ſeiner zeit
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            gnůg thůn möge. </s>
            <s xml:id="echoid-s27473" xml:space="preserve">Gleich wie ſelten einẽ herrlichẽ vatter/ ein ſchöner vñ herr
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            licher ſun/ vnd einer vaſt ſchönen jugent/ ein hübſch alter nach volget. </s>
            <s xml:id="echoid-s27474" xml:space="preserve">Wel
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            ches auch in Hermogene dem Tarſenſiſchen Sophiſten Philoſtratus war
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            genommen hatt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s27476" xml:space="preserve">Gleich wie die Planten vnd erd gewechs/ vnder einẽ anderẽ him̃el vñ erdt
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              <note position="left" xlink:label="note-0922-05" xlink:href="note-0922-05a" xml:space="preserve">Frücht ende-
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              ren ſich nach
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              dem himmel.
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              Myrabol mẽ.</note>
            rich ſich verenderen/ alſo ghet es auch mit den früchtẽ zů. </s>
            <s xml:id="echoid-s27477" xml:space="preserve">Dañ die Myra-
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            bolani ſeind auß der kriechen oder pflaumen geſchlecht/ vnd ehe dañ ſie zei-
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