Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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              <pb o="dcxli" file="0697" n="697" rhead="ſachen/ Das fünffzehend bůch."/>
            daß der größer theil dergeleichen reden fablen ſeyend. </s>
            <s xml:id="echoid-s20380" xml:space="preserve">Es iſt aber nun faſt
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            angezeiget wohar doch diſe vngereimbte fablen der maſſen zůgenommen.
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            <s xml:id="echoid-s20381" xml:space="preserve">namlich deren geyt/ wölchen nochgelaſſen vnd vergönnent/ ſolchen ſachen
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            noch zů fragen vnnd zů ſtraffen. </s>
            <s xml:id="echoid-s20382" xml:space="preserve">demnoch die eyttelkeit vnnd thorheit/ de-
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            ren ſo hie verfälet/ vnd die begird zů etwas neüwes/ auch die vnwiſſenheit
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            der nateürlichen vrſachen vnnd zůfälen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s20384" xml:space="preserve">Als vor zeytten ein finſternuß deß Mon worden/ vermeinten etliche der
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            Mon were durch etlicher zauberwerck von himmel hinab gezogen. </s>
            <s xml:id="echoid-s20385" xml:space="preserve">darumb
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            ſpricht Horatius/</s>
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            <s xml:id="echoid-s20386" xml:space="preserve">Wölche mit zauber ſtimm ſo groß/</s>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20387" xml:space="preserve">Das gſtirn vnnd Mon von himmel ſchloß.</s>
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          <p>
            <s xml:id="echoid-s20389" xml:space="preserve">Vnnd Vergilius/</s>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20390" xml:space="preserve">Durch zauber kombt von himmel bald/</s>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20391" xml:space="preserve">Der Mon in ein andere gſtalt.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20393" xml:space="preserve">Die Circe auch Vlyſſis gſellen/</s>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20394" xml:space="preserve">Mit jrer red hat enderen wöllen.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20396" xml:space="preserve">Es bricht auch bald durch das geſang/</s>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20397" xml:space="preserve">In matten gůt ein kalte ſchlang.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20399" xml:space="preserve">Wölche Propertius mit diſen worten verſpottet.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20401" xml:space="preserve">Man ſagt von vyl betrug vnd liſt/</s>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s20402" xml:space="preserve">So bey den zauber künſten iſt/</s>
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          <p>
            <s xml:id="echoid-s20403" xml:space="preserve">Wolan ſo mach daß diß ſchön weib/</s>
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          <p>
            <s xml:id="echoid-s20404" xml:space="preserve">Ein liebe hab zů meinem leib/</s>
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          <p>
            <s xml:id="echoid-s20405" xml:space="preserve">So glaub ich daß das gſtirn vnd Mon/</s>
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            <s xml:id="echoid-s20406" xml:space="preserve">Durch eüwer red müß zů eüch ghon.</s>
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            <s xml:id="echoid-s20408" xml:space="preserve">Man möcht ſo vyl fablen bey einem Philoſopho billich beſcheltẽ/ wañ es
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            nit beſſer were gantz ſchöne verß dañ lauttere fablen zů beſchreibẽ. </s>
            <s xml:id="echoid-s20409" xml:space="preserve">Deßhal-
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            ben wañ einer der gantzen welt ordnung bedencket vnd wol erwigt/ wirt er
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            verſthen dz nicht vmb ſonſt beſchicht/ dieweil die natur auch in einem ſtuck
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            nit verfälen mag. </s>
            <s xml:id="echoid-s20410" xml:space="preserve">Es iſt aber die vrſach in der mehrtheil dingen verborgen/
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            weil deß ſchöpffers weyßheit größer/ ehe dann etwas erſchaffen/ dann vnſe
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            re/ wölche yetz vollkommene erſchaffne ding ſehen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s20412" xml:space="preserve">Man ſoll aber hie zů erſt bedenckẽ ob die hexen oder vnholden (welche ge
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              <note position="right" xlink:label="note-0697-01" xlink:href="note-0697-01a" xml:space="preserve">Ob hexẽ oder
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              vnholden ſeyẽ</note>
            meinlich nachtfrauwen von Strige dem vnglücklichen nachtuogel alſo ge-
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            nennet) ſeyend oder nit. </s>
            <s xml:id="echoid-s20413" xml:space="preserve">Diſes ſeind arbeitſelige bettelweiber/ ſo in thäleren
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            wonen/ vnd ſich mit keſtenen oder wilden kreütterẽ ſpeißen/ wann ſie auch
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            nit etwas milch hetten/ möchten ſie nit leben. </s>
            <s xml:id="echoid-s20414" xml:space="preserve">darũb ſeind ſie mager/ vnge-
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            ſtalt/ tieffaugen/ bleich vnd ſchwartz/ alſo dz man an dẽ geſicht erkennet/
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            daß ſie voll Melancholey oder ſchwartzer verbrenter gallẽ ſeind. </s>
            <s xml:id="echoid-s20415" xml:space="preserve">Sie reden
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            nit vyl/ ſeind gantz doll/ vnd habẽ ein kleinen vnderſcheid von denẽ ſo der
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            böß geiſt beſeſſen hat. </s>
            <s xml:id="echoid-s20416" xml:space="preserve">in jren meinungen ſeind ſie ſteyff vnd alſo beſtendig/
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            dz du möthteſt dencken/ wañ du allein jr red anſichſt/ wie vnerſchrocken vñ
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            ſtandthafftig ſie von dem ding ſagẽ/ welches aber nie geweſen/ vnd nit ſein
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            mag/ es were alles waar. </s>
            <s xml:id="echoid-s20417" xml:space="preserve">deßhalben kein wunder/ daß von der geleichen ge
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            berden/ diſe/ ſo der Philoſophey vnerfaren/ gar fein betrogen werdẽ. </s>
            <s xml:id="echoid-s20418" xml:space="preserve">Daß
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            aber diſe {der} Melancholey gar voll ſeyen/ zeiget jres leibs narung/ deß lufft
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            gelegenheit/ jres angeſicht vnd leibs geſtalt an/ auch jrethorechte red/ wel
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            che gantz voll vnmüglicher dingen ſeind/ vnd jr ſeltzã geſicht wañ ſie redẽ/
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