Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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          en bůch
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          der Subtiliteten/ Hieronymi Cardani Doctors
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          der Artzney zů Meyland/ etc.</head>
          <head xml:id="echoid-head167" xml:space="preserve">Von notwendigkeit deß menſchen
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            <s xml:id="echoid-s27919" xml:space="preserve">WArumb alle ding erſchaf-
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            fen/ oder ob alles von wegen deß men
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            ſchen contemplation vñ beſchawung
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            geordnet/ vnd ob der menſch ein thier
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            ſeye/ iſt mit erſten hie an zů zeigen. </s>
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            ſo wirt nun {der} anfang vnſers geſprechs
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            ſein/ ob der menſch ein thier ſeye. </s>
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            noch ob die thierer allein vonn wegen
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            deß geſchlechts der natur erkanndt/
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            oder die theil/ oder auch die einigen/
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            wölliches inn dem menſchen noch vyl
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            mehr zweyffelhafftig iſt. </s>
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            thier vnnd erdgewechs auch andere
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            durch jrentwillen/ oder von wegen deß menſchen ſeyen. </s>
            <s xml:id="echoid-s27923" xml:space="preserve">Wann ſie nun von
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            wegen deß menſchen erſchaffen/ ob ſie von ſtundan von ſeinet wegen/ oder
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            ob ſie mitt einer ordnung von wegen anderer dingen ſeyend/ als die kreüter
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            vonn wegen der haſen/ die haſen von wegen der füchſen/ die füchs aber zů
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            deß menſchen nutz vnnd noturfft willen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s27925" xml:space="preserve">Der menſch iſt von viererley wegen erſchaffen. </s>
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            göttlichen ding erkanndte. </s>
            <s xml:id="echoid-s27927" xml:space="preserve">Zů dem anderen daß er als ein mittel die tödtli-
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            chen vnnd menſchlichen ding darzů ſchickte. </s>
            <s xml:id="echoid-s27928" xml:space="preserve">Zů dem dritten daß er über al-
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            le tödtliche ding regieret/ dann es war von nöten daß inn diſem geſchlecht/
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            geleich wie inn dem himmeliſchen/ etwas das beſt vnnd edleſt were/ wölli-
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            ches den anderen gebütte/ hie mit gewalt/ dört von jm ſelbs vnnd gůtwil-
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            liglichen. </s>
            <s xml:id="echoid-s27929" xml:space="preserve">Zů dem vierten/ daß alles das jhenig ſo er docht möcht werden/
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            nitt über den ſchöpffer were/ der daoben iſt/ ſonder daß er es alles übertref
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            fe/ vnnd were der menſch ein betrüglich thier. </s>
            <s xml:id="echoid-s27930" xml:space="preserve">dann die vnuernünfftigen
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            thier konten nitt betrüglich ſein/ von wegen der narrheit/ die Engel ſeind
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            auch nit alſo von wegen der from̃keit. </s>
            <s xml:id="echoid-s27931" xml:space="preserve">darũb ſo wirt {der} menſch mit verſtand
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            den götterenn geleich/ vnd mitt der boßheit den vnuernünfftigen thieren.</s>
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            <s xml:id="echoid-s27933" xml:space="preserve">Es ſeind aber dreyerley menſchen. </s>
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            gend/ werden auch nitt betrogend. </s>
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            vnd werden nit betrogen. </s>
            <s xml:id="echoid-s27936" xml:space="preserve">Die viehiſchẽ/ wölche betriegen/ werden aber be
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            trogen. </s>
            <s xml:id="echoid-s27937" xml:space="preserve">Wölche betriegen vnd betrogen werden (daß auch den gröſtẽ theil
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            deß menſchlichen geſchlechts innhat) iſt nitt einfeltig/ ſonder vermiſchet/
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            auß dem viechiſchen vnnd menſchlichen geſchlecht.</s>
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