1derent etiam ipſis haud eſſe præclu
ſam viam philoſophandi, nec Platoni,
nec Ariſtoteli aſſentiuntur: propte
rea comminiſcuntur aliam cauſam: opi
nantur enim quandam qualitatem im
preſſam à motore ipſis misſilibus, oc
cultam, & fugientem ſenſus, iaculatio
nem perficere. An hæc opinio etiam
ſit veriſimilis, docti viri iudicabunt:
equidem ipſam validis argumentis euer
ti (vt reor) in eo opere, quod inſcripſi
de ſcholaſticis controuerſiis. Sed vt eò re
deat, vnde deflexit noſtra oratio, Ne
mini dubium eſt, quin motor ſit principium
motus in re mobili, qua mobilis eſt.
Motus autem, qui cietur a finito moto
re, itidem finitus eſt, propterea finibus
& terminis concluditur: eſt ergo motus
itio quædam, ſiue mutatio ex termino in
terminum, quemadmodum nominis etymon
planisſime ſignificat: nuncupatur enim
ſam viam philoſophandi, nec Platoni,
nec Ariſtoteli aſſentiuntur: propte
rea comminiſcuntur aliam cauſam: opi
nantur enim quandam qualitatem im
preſſam à motore ipſis misſilibus, oc
cultam, & fugientem ſenſus, iaculatio
nem perficere. An hæc opinio etiam
ſit veriſimilis, docti viri iudicabunt:
equidem ipſam validis argumentis euer
ti (vt reor) in eo opere, quod inſcripſi
de ſcholaſticis controuerſiis. Sed vt eò re
deat, vnde deflexit noſtra oratio, Ne
mini dubium eſt, quin motor ſit principium
motus in re mobili, qua mobilis eſt.
Motus autem, qui cietur a finito moto
re, itidem finitus eſt, propterea finibus
& terminis concluditur: eſt ergo motus
itio quædam, ſiue mutatio ex termino in
terminum, quemadmodum nominis etymon
planisſime ſignificat: nuncupatur enim