Borro, Girolamo, De motu gravium et levium, 1575

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                Contra Pithagoram, & alios, qui terram moueri, & cæ­
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                lum quieſcere docuerunt, infra capite tertio ſecundæ partis,
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                & deinceps (diuino fauente numine) diſceptare conabimur:
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                contra hos, & alios veterrimæ classis Philoſophos Ariſtote­
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                les diſputator acerrimus acerrimè diſputauit libro octauo Phy
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                ſicorum à particula vigeſimaprima vſque ad vigeſimamſepti
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                mam, ab Aristotelis propriis fontibus ea, quæ hic deſideran­
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                tur, haurire vos decet.
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                <s id="s.000302">Quam difficile ſit definire tum graue, tum leue,
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                & quæ ſit cauſa difficultatis. </s>
                <s id="s.000303">Cap. XVII.</s>
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                autem eorum corporum inuento, quæ ſim
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                plicia ſunt, & recto motu naturali mouentur, inueſti­
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                ganda diligentius eſt tum grauium, tum leuium defi­
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                nitio; vt intelligatur, quid ſit illud, de quo diſputatur, vtque
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                demonstrationis principium habeamus; quod nil aliud eſſe,
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                quam definitionem alibi docuimus: Huius definitionis inuen­
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                tio non ſatis commoda eſt: quippe quod via, & ratio, quam
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                tenere in ſcientia tradenda, & in quauis re definienda debe­
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                mus, ab illustrioribus, & notioribus nobis rebus ad eas, quæ
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                natura illuſtriores, clarioreſque ſunt, progredi ſoleat: vt ſcri­
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                pſit Ariſioteles libro primo Phyſicorum particula ſecunda:
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                at qui nobis clariores illustrioreſque ſunt actiones facultati­
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                bus, vt idem libro ſecundo de anima particula trigeſimater­
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                tia: eam ob rem ab harum facultatum actionibus prius expli
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                candis ad facultates ipſas posterius contemplandas
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                foret, id quod nunc fieri nequit; cum harum faculta­
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                tum actionibus à maioribus noſtris non ſint impoſita nomina,
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                niſi fortè quis leuitatis, & grauitatis actionem eſſe exiſtimet
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