Borro, Girolamo, Del flusso e reflusso del mare, 1561

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              l'occhio del giouine huomo, egli vedrebbe tanto bene,
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              vede il giouine, ma perche il vecchio ha diſecchato quel­
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              lo humore che nell'occhio rende il vedere perfetto, il vec­
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              chio perfettamente
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              vede, come il giouine. </s>
              <s>Chi anche ſcri
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              ue con vna penna ben temperata, bene ſcriue: & chi ſcriuen­
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              do ſi ſerue d'una penna male acconcia, non puo ſcriuer' co­
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              ſa, che bene ſtia: perche l'inſtrumento della penna male atto
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              nol ſerue & nol puo ſeruire, in modo che ben vadia, è adun
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              que proprietà dello artefice il far' bene le ſue faccende pro­
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              priè co boni inſtrumenti, & il farle male co triſti: & perche
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              i corpi robuſti, e gagliardi non ſono inſtrumenti, de quali l'a
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              nimo noſtro ſi poſſa ſeruire alle operationi libere del
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              plare, & del comandare à gli altri, queſti tali naſcono natural
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              mente ſerui, & perche i corpi di delicata compleſsione ſono
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              inſtrumenti atti a ſeruire, à l'animo nelle contemplationi, &
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              nel gouerno gli altri queſti naſcono naturalmente liberi, &
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              de gli altri Signori. </s>
              <s>
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              à Iureconſulti paia, che neſ­
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              ſuna ſeruitù ſia naturale, & che tutti gli huomini naſceſsino
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              liberi nel primo loro principio, & che ogni ſeruitù ſia ſta­
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              ta introdotta nel mondo dalle leggi: eſsi nientedimeno ſi
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              ingannano: perche naſcono altri huomini ſerui, & altri libe
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              ri, per le ragioni, quali hauete vdito. </s>
              <s>Hora al propoſito no­
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              ſtro applicando tutto queſto diſcorſo, dico, che ſe noi faccia
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              mo paragone infra il corpo della
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              , & quel dell'huomo,
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              troueremmo, che il corpo dell'huomo ha le conditioni, che
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              hanno i corpi ſerui: & il corpo della Donna ha quelle della
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              perſona libera. </s>
              <s>Gli huomini hanno i corpi muſculoſi, ruuidi
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              piloſi, rugoſi, creſpi, di ſtatura grandi, & di forze gagliardi,
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              atti à reſiſtere al graue poſo delle molte fatiche, per contra­
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              rio le Donne hanno il corpo molle, morbido, polito, delica­
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              to, ſenza muſculi, ſenza creſpe, ſenza peli, non molto gagliar
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              do,
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              molto atto alle fatiche: però ſaranno le perſone loro
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              naturalmente ſignore, & quelle de gli huomini naturalmen
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              te ſerue: à che hebbe l'occhio Ariſtotile,
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              diſſe, chi ha
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              la carne molle, è atto alla mente, & chi la ha dura, non vi è </s>
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