65 بِ۪حَدّ طَبيعي فَ۪قالَ إِنَّ مَركَز اَل۪ثِقل أَو اَل۪مَيل هُوَ عَلامَة ما إِذا عُلِّقَ اَل۪ثِقل بِها كانَ مُنقَسِماً بِ۪قِسمَين مُتَساوِيَينٓفَ۪مِن أَجل ذٰلِكَ ٓأَرشِميدِس وَ۪مَن إِقتَدى بِهِ مِن أَهل صِناعَة اَل۪حِيَل مَيَّزوا هٰذا اَل۪قَول وَ۪فَصَلوا بَينَ اَل۪عِلاقَة وَ۪بَينَ مَركَز اَل۪مَيل أَمّا اَل۪عِلاقَة فَ۪إِنَّها عَلامَة ما عَلى اَل۪جِسم أَو غَير اَل۪جِسم إِذا عُلِّقَ بِها اَل۪مُعَلَّق تَعادَلَت أَجزاؤُهُ أَعني بِ۪ذٰلِكَ اَن لا يَتَرَجَّح وَ۪لا يَميلٓفَ۪إِنَّ اَل۪مُعادَلَة هِيَ إِذا عادَلَ شَيء شَيئاً كَما قَد يَعرِض في اَل۪مَوازين إِذا كانَت مُضطَرِبَة مُوازِيَة لِ۪سَطح اَل۪أُفُق أَو سَطح ما كانَ مُوازِياً لَهُ كَما قالَ ٓأَرشِميدِس إِنَّ اَل۪أَثقال تَكون غَير مائِلَة عَلى خَطّ وَ۪عَلامَة أَمّا عَلى خَطّ إِذا كانَ اَل۪ثِقل عَلى عَلامَتَين مِن ذٰلِكَ اَل۪خَطّ فَ۪لَم يَكُن يَميل اَل۪خَطّ وَ۪كانَ اَل۪سَطح اَل۪خارِج عَلى ذٰلِكَ اَل۪خَطّ اَل۪قائِم عَلى اَل۪أُفُق كَيفَ حُوِّلَ اَل۪خَطّ كانَ قائِماً فَ۪إِنَّهُ لا يَميلُ اَل۪ثِقل عَلى اَل۪خَطّ بَتَّةفَ۪أَمّا إِذا قُلنا اَل۪ثِقل مائِل فَ۪إِنّا إِنَّما نُريد إِنحِطاطَهُ إِلى اَل۪سُفل أَي حَرَكَتَهُ إِلى ما يَلي اَل۪أَرضوَ۪أَمّا اَل۪مُعادَلَة اَلَّتي تَكون عَلى اَل۪عَلامَة فَ۪إِنَّها قَد تَكون إِذا كانَ اَل۪ثِقل مُعَلَّقاً بِها وَ۪كانَ اَل۪جِسم في كُلّ حَرَكَة تَحَرَّكَ مُتَساوِيَة أَجزاؤُهُ بَعضُها بِ۪بَعض وَ۪اَل۪ثِقل يُعادِل ثِقلاً آخَر إِذا كانَ عِندَ تَعليقِهِما عَلى عَلامَتَين مِن خَطّ مَقسوم بِ۪نِصفَين وَ۪عَلى اَل۪عَلامَة اَلَّتي قُسِمَ عَلَيها كانَ اَل۪خَطّ مُوازِياً لِ۪ل۪أُفُق بَعد اَن تَكون أَقدار اَل۪أَثقال بَعضِها إِلى بَعض
| Scan | Original |
|---|---|
| 31 | |
| 32 | |
| 33 | |
| 34 | |
| 35 | |
| 36 | |
| 37 | |
| 38 | |
| 39 | |
| 40 | |
| 41 | |
| 42 | |
| 43 | |
| 44 | |
| 45 | |
| 46 | |
| 47 | |
| 48 | |
| 49 | |
| 50 | |
| 51 | |
| 52 | |
| 53 | |
| 54 | |
| 55 | |
| 56 | |
| 57 | |
| 58 | |
| 59 | |
| 60 |