1nel quarto a dichiarir ci il reſtante.
Et per quella breuità, che egli lauda nel proemio del ſeguen
te libro; che ci fa piu pronti alle coſe, che presto finiſcono: deueſi auuertire, quello, che egli
dice. {Nel terzo delle diſpoſitioni de i ſacri Tempi.} Perche intende quanto a gli aſpetti delle
ſi onti, & de i lati al primo Capo. Et quello, che egli dice. {Et delle proprietà delle loro manie
re,} intende quanto allo ſpatio tra le colonne, del che ne ſono cinque ſpecie, come ſi uede al ſecon
do Capo. nel quale è compreſo, quello, che dice Vitru. {quali, & quante forme s'habbiano,}
& il reſto. Et quello, che egli dice, {& de i tre generi quelle, che haueſſero ſottiliſſime quali
tà} intende del genere Ionico, del quale ha ragionato nel terzo Capo. Et in uero dice bene ſotti
liſſime qualità, & coſi ritrouo io, & è neceſſario riuolgere nella mente le coſe dette, ſopra le pro
portioni, & i compartimenti di quelle, & eſſercitarſi con quelle ne i precetti di Vitru. & bene
ſpeſſo ragionarui ſopra. ricordandoſi oltra di queſto della Eurithmia, & della gratia, ch'è il tem
peramento delle proportioni applicate alla materia, come la equità alle coſe di giuſtitia. Tratta
adunque in queſto libro della origine, & inuentione delle colonne, de i loro ornamenti, della ra
gion Dorica, & Corinthia, del compartimento, & diſtributione del di dentro, & del di fuori de
i Tempij. & ci da alcuni precetti per ſiluare i Tempij ſecondo le regioni, & parti del cielo, ra
giona delle porte, & del fabricar antico di Toſcana, & delle forme ritonde de i Tempij, & de
gli altari, & con queſto pon fine alla fabrica conſecrata alla religione.
te libro; che ci fa piu pronti alle coſe, che presto finiſcono: deueſi auuertire, quello, che egli
dice. {Nel terzo delle diſpoſitioni de i ſacri Tempi.} Perche intende quanto a gli aſpetti delle
ſi onti, & de i lati al primo Capo. Et quello, che egli dice. {Et delle proprietà delle loro manie
re,} intende quanto allo ſpatio tra le colonne, del che ne ſono cinque ſpecie, come ſi uede al ſecon
do Capo. nel quale è compreſo, quello, che dice Vitru. {quali, & quante forme s'habbiano,}
& il reſto. Et quello, che egli dice, {& de i tre generi quelle, che haueſſero ſottiliſſime quali
tà} intende del genere Ionico, del quale ha ragionato nel terzo Capo. Et in uero dice bene ſotti
liſſime qualità, & coſi ritrouo io, & è neceſſario riuolgere nella mente le coſe dette, ſopra le pro
portioni, & i compartimenti di quelle, & eſſercitarſi con quelle ne i precetti di Vitru. & bene
ſpeſſo ragionarui ſopra. ricordandoſi oltra di queſto della Eurithmia, & della gratia, ch'è il tem
peramento delle proportioni applicate alla materia, come la equità alle coſe di giuſtitia. Tratta
adunque in queſto libro della origine, & inuentione delle colonne, de i loro ornamenti, della ra
gion Dorica, & Corinthia, del compartimento, & diſtributione del di dentro, & del di fuori de
i Tempij. & ci da alcuni precetti per ſiluare i Tempij ſecondo le regioni, & parti del cielo, ra
giona delle porte, & del fabricar antico di Toſcana, & delle forme ritonde de i Tempij, & de
gli altari, & con queſto pon fine alla fabrica conſecrata alla religione.
Di tre maniere di colonne, & delle origini, & inuentio
ne di quelle. Cap. I.
ne di quelle. Cap. I.
LE colonne Corinthie hanno tutte le miſure come le Ioniche, eccetto i capitel
li, ma le altezze de i capitelli fanno quelle per la rata parte piu alte, & ſottili,
perche l'altezza del capitello Ionico è la terza parte della groſſezza della co
lonna, ma del Corinthio, è di tutta la groſſezza intiera. perche adunque ſo
no aggiunte a i capitelli Corinthij due parti della groſſezza della colonna, però fanno la
moſtra di quelle piu ſottile. Tutti gli altri membri, che ſopra le colonne ſi poſano, nelle
Corinthie ſono poſti o dalle miſure, & compartimenti Dorichi, ouero dalle uſanze Ioni
che, perche la maniera Corinthia non ha propria inſtitutione di gocciolatoi, o d'altri or
namenti. ma ouero nelli gocciolatoi i mutoli dalle ragioni delli Triglifi ſono diſpoſte,
ouero ne gli architraui, le goccie all'uſanza Dorica ſono ordinate. Ouero ſecondo le leg
gi Ioniche, i fregi ornati di ſcolture con i dentelli, & con le corone ſi compartiſcono,
& coſi di due maniere trapoſtoui il capitello, è ſtata nelle opere la terza maniera prodot
ta. perche le nominanze de i tre generi. cioè Dorica, Ionica, & Corinthia fatte ſono dal
le formationi delle colonne, delle quali, la prima, & antica nata è la Dorica.
li, ma le altezze de i capitelli fanno quelle per la rata parte piu alte, & ſottili,
perche l'altezza del capitello Ionico è la terza parte della groſſezza della co
lonna, ma del Corinthio, è di tutta la groſſezza intiera. perche adunque ſo
no aggiunte a i capitelli Corinthij due parti della groſſezza della colonna, però fanno la
moſtra di quelle piu ſottile. Tutti gli altri membri, che ſopra le colonne ſi poſano, nelle
Corinthie ſono poſti o dalle miſure, & compartimenti Dorichi, ouero dalle uſanze Ioni
che, perche la maniera Corinthia non ha propria inſtitutione di gocciolatoi, o d'altri or
namenti. ma ouero nelli gocciolatoi i mutoli dalle ragioni delli Triglifi ſono diſpoſte,
ouero ne gli architraui, le goccie all'uſanza Dorica ſono ordinate. Ouero ſecondo le leg
gi Ioniche, i fregi ornati di ſcolture con i dentelli, & con le corone ſi compartiſcono,
& coſi di due maniere trapoſtoui il capitello, è ſtata nelle opere la terza maniera prodot
ta. perche le nominanze de i tre generi. cioè Dorica, Ionica, & Corinthia fatte ſono dal
le formationi delle colonne, delle quali, la prima, & antica nata è la Dorica.
Nel preſente luogo Vitr. tratta delle origini, & innentioni delle maniere delle colonne, & del
la colonna Corinthia, & del ſuo capitello. Le regole delle Corinthie ſono breuemente raccolte.
La prima è, che le colonne Corinthie non ſono punto dalle Ioniche differenti di miſure, ſaluo, che
nel capitello, perche (come hauemo ueduto nel precedente libro) il capitello Ionico è alto per
un terzo della groſſezza della colonna, & (come qui ſi dice) il capitello Corinthio, è alto tan
to, quanto tutta la groſſezza della colonna. dalche naſce, che la colonna Corinthia per la ag
giunta di due parti è piu ſuelta, & pare piu ſottile. Ma doue ha detto Vitr. che il capitello Ioni
co è alto un terzo della groſſezza della colonna? Riſpondo, che egli lo ha detto di ſopra, nel ter
zo libro, quando egli diſſe. Ma la groſſezza del capitello, ſi deue fare in queſto modo,
che di noue parti, & meza tre pendino inanzi ſotto il tondino. Perche ſe tre parti ſotto il
tondino ſono laſciate alle uolute, ne reſtano ſei, & meza, & la groſſezza della colonna era par
ti diciotto, & quella meza parte è diſtribuita alla cimbia, & però la groſſezza del capitello Io-
la colonna Corinthia, & del ſuo capitello. Le regole delle Corinthie ſono breuemente raccolte.
La prima è, che le colonne Corinthie non ſono punto dalle Ioniche differenti di miſure, ſaluo, che
nel capitello, perche (come hauemo ueduto nel precedente libro) il capitello Ionico è alto per
un terzo della groſſezza della colonna, & (come qui ſi dice) il capitello Corinthio, è alto tan
to, quanto tutta la groſſezza della colonna. dalche naſce, che la colonna Corinthia per la ag
giunta di due parti è piu ſuelta, & pare piu ſottile. Ma doue ha detto Vitr. che il capitello Ioni
co è alto un terzo della groſſezza della colonna? Riſpondo, che egli lo ha detto di ſopra, nel ter
zo libro, quando egli diſſe. Ma la groſſezza del capitello, ſi deue fare in queſto modo,
che di noue parti, & meza tre pendino inanzi ſotto il tondino. Perche ſe tre parti ſotto il
tondino ſono laſciate alle uolute, ne reſtano ſei, & meza, & la groſſezza della colonna era par
ti diciotto, & quella meza parte è diſtribuita alla cimbia, & però la groſſezza del capitello Io-
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