1resistenza per la sua poca larghezza: overo vi
havrebbe prima ad arrivar la maggiore, come più grave; poiché quanta più
gravezza vi è tanta più velocità di movimento vi doverebbe essere.
A questo si dee dire che amendue in uno stesso tempo arrivano al piano della
terra perciochè se nella minore non è tanta gravezza che possa dar tanta
forza al movimento vi è la brevità della figura in supplimento; talchè le
toglie la resistenza dell’aria e le dà la facilità al trapassarla: e se
nella maggiore è tanta larghezza che dà occasione alla troppa resistenza
dell’aria vi è la gravezza che che supplisce; di modo che la poca grandezza
e la men resistenza dà alla minore quella parte di virtù che le mancava per
muoversi: e la gravità della maggiore supplisce la parte della forza, che
dalla figura e dalla resistenza veniva scemata.
Di maniera che amendue supplimenti agguagliano le forze d’amendue, onde
vengano a muoversi e ad arrivare in un medesimo tempo in terra.
Oltre acciò l’acqua che ha da muover qualunque maniera di macchina non ha
forza nel muovere se cadendo non fa angoli simiglianti a’ retti; perciochè
se scorre per linea obliqua vien trattenuta a poco a poco dalla superficie
del piano che sia ritorto onde perde in gran parte l’impeto del corso; ma se
cade a piombo segue col’impeto suo naturale fine al fondo della fossa, anzi
dall’angolo della caduta piglia forza maggiore; poiché quivi diviene
abbandonata da ogni maniera di sostentamento e lassata tutta nel dominio
della sua gravità. E per trapassare a essempij più nobili
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l’huomo anchora, o stando in piedi o sedendo forma l’angolo; perciochè essendo creato di figura diritta per sua natura costituisce la linea perpendicolare, la quale cadendo nel piano del suo posamento forma da ogni banda l’angolo retto, non solamente stando in piedi, ma sedendo anchora, sì come si può vedere appresso Arist. nella question 30. delle Meccaniche, là dove si mostra, che sedendo si costituisce in due luoghi l’angolo retto e stando in piedi in un sol luogo e la ragione si è perciochè l’angolo retto, che è uguale ovunque sia è cagione della quiete e dello stare in piedi, e quest’angolo è prodotto dalla linea perpendicolare non sopra ‘l pavimento uguale, ma sopra la circonferenza della terra, e per conseguenza da una linea che ha riguardo al centro di essa, ond’avviene che ‘l detto angolo sia cagion di quiete; perciochè è formato da una linea che si termina nel centro, che è la cagion principale della quiete. Nella stessa maniera e per la medesima cagione le piante stanno fisse in terra, formando angolo retto, o nel terreno piano per natura o nel piano del suo posamento, cioè quando sono in spiagge o su per un colle o vero in un terreno al tutto erto e scosceso. Perciochè quantunque la terra sia obliqua, con tutto ciò le piante stanno sopra essa diritte; di maniera che tutte in quanto all’apparenza feriscono ‘l terreno ad angoli impari, ottusi e acuti; ma in quanto appartiene al natural posamento loro feriscono la terra ad angoli retti, di modo che ciascun arbolo per se stesso col suo diritto nascimento riduce in piano e livella il terreno vicino nella stessa guisa che si suol fare misurando le superficie delle colline, tenendo in aria la misura da una banda
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l’huomo anchora, o stando in piedi o sedendo forma l’angolo; perciochè essendo creato di figura diritta per sua natura costituisce la linea perpendicolare, la quale cadendo nel piano del suo posamento forma da ogni banda l’angolo retto, non solamente stando in piedi, ma sedendo anchora, sì come si può vedere appresso Arist. nella question 30. delle Meccaniche, là dove si mostra, che sedendo si costituisce in due luoghi l’angolo retto e stando in piedi in un sol luogo e la ragione si è perciochè l’angolo retto, che è uguale ovunque sia è cagione della quiete e dello stare in piedi, e quest’angolo è prodotto dalla linea perpendicolare non sopra ‘l pavimento uguale, ma sopra la circonferenza della terra, e per conseguenza da una linea che ha riguardo al centro di essa, ond’avviene che ‘l detto angolo sia cagion di quiete; perciochè è formato da una linea che si termina nel centro, che è la cagion principale della quiete. Nella stessa maniera e per la medesima cagione le piante stanno fisse in terra, formando angolo retto, o nel terreno piano per natura o nel piano del suo posamento, cioè quando sono in spiagge o su per un colle o vero in un terreno al tutto erto e scosceso. Perciochè quantunque la terra sia obliqua, con tutto ciò le piante stanno sopra essa diritte; di maniera che tutte in quanto all’apparenza feriscono ‘l terreno ad angoli impari, ottusi e acuti; ma in quanto appartiene al natural posamento loro feriscono la terra ad angoli retti, di modo che ciascun arbolo per se stesso col suo diritto nascimento riduce in piano e livella il terreno vicino nella stessa guisa che si suol fare misurando le superficie delle colline, tenendo in aria la misura da una banda