316七二b
之力，
依然成紙，
耗亦不多。
南方竹賤之國，
不以爲然，
北
方即寸條片角在地， 隨手拾取再造， 名曰還魂紙。 竹與
皮， 精與粗， 皆同之也。 若火紙、 糙紙， 斬竹煮麻， 灰漿水淋，
皆同前法。 唯脫簾之後不用烘焙， 壓水去濕， 日曬成幹
而已。 盛唐時鬼神事繁， 以紙錢代焚帛， ( 北方用切條， 名曰板錢。 ) 故
造此者名曰火紙。 荊楚近俗， 有一焚侈至千斤者。 此紙
十七供冥燒， 十三供日用。 其最粗而厚者名曰包裹紙，
則竹麻和宿田晚稻稿所爲也。 若鉛山諸邑所造柬紙，
則全用細竹料厚質蕩成， 以射重價。 最上者曰官柬， 富
方即寸條片角在地， 隨手拾取再造， 名曰還魂紙。 竹與
皮， 精與粗， 皆同之也。 若火紙、 糙紙， 斬竹煮麻， 灰漿水淋，
皆同前法。 唯脫簾之後不用烘焙， 壓水去濕， 日曬成幹
而已。 盛唐時鬼神事繁， 以紙錢代焚帛， ( 北方用切條， 名曰板錢。 ) 故
造此者名曰火紙。 荊楚近俗， 有一焚侈至千斤者。 此紙
十七供冥燒， 十三供日用。 其最粗而厚者名曰包裹紙，
則竹麻和宿田晚稻稿所爲也。 若鉛山諸邑所造柬紙，
則全用細竹料厚質蕩成， 以射重價。 最上者曰官柬， 富