Bernstein, Aaron, Naturwissenschaftliche Volksbücher, Bd. 6/11, 1897

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            ſolch’ einfache Vorſtellungen und Verbindungen von Gedanken
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            zuſtande zu bringen; </s>
            <s xml:id="echoid-s9640" xml:space="preserve">der Hund, der einmal Prügel mit einem
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            Stock erhalten hat, bringt bei der Wahrnehmung des Stockes
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            die Prügel damit in Zuſammenhang und wird an die Prügel
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            denken, ſo oft er den Stock in ähnlicher Stellung ſieht, die er
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            beim Prügeln einnahm.</s>
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            <s xml:id="echoid-s9642" xml:space="preserve">Eine höhere Art von Gedanken iſt es ſchon, wenn man
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            aus der Erfahrung ſich eine Regel macht, und einen Begriff
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            daraus ableitet. </s>
            <s xml:id="echoid-s9643" xml:space="preserve">Wenn ein Kind z. </s>
            <s xml:id="echoid-s9644" xml:space="preserve">B. </s>
            <s xml:id="echoid-s9645" xml:space="preserve">während eines ſchweren
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            Wolkenzuges das Eintreten des Regens erwartet, ſo iſt ſein
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            Gedankengang nicht viel höher als der eines Hundes, der beim
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            Stock an Prügel denkt; </s>
            <s xml:id="echoid-s9646" xml:space="preserve">wenn aber das Kind ſo weit in ſeinen
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            Gedanken-Verbindungen geht, auch ohne ſichtbare Wolken die
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            Regel feſtzuſtellen, daß Wolkenzüge und Regen im Zuſammen-
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            hange ſtehen, ſo bildet es ſchon einen Begriff und erhebt ſich
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            ſo zu einer höheren Gedankenreihe. </s>
            <s xml:id="echoid-s9647" xml:space="preserve">— Noch höher iſt die
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            Gedankenreihe, wenn das Kind über den Grund dieſes Zu-
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            ſammenhanges nachdenkt, die Urſache der Erſcheinung ſucht,
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            hierbei viele andere Erfahrungen damit vergleicht, um richtige
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            und falſche Gründe von einander zu unterſcheiden. </s>
            <s xml:id="echoid-s9648" xml:space="preserve">In ſolchem
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            Falle iſt der Geiſt ſchon in einer weit höheren Thätigkeit be-
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            griffen, ſelbſt wenn es dem Kinde auch nicht gelingt, die
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            richtige Urſache der Naturerſcheinung ausfindig zu machen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s9650" xml:space="preserve">Immer aber iſt es eine Regel der Geiſtesthätigkeit, daß
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            die Vorſtellungen, Begriffe und Gedanken nicht willkürlich von
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            einem zum andern ſpringen, ſondern ſtets einem Faden aus
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            der bisherigen Reihe der Erfahrungen folgen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s9652" xml:space="preserve">Sehr oft ergeht man ſich in Gedankenflügen, wo man von
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            einer Vorſtellung auf die tauſendſte hingerät und vergißt,
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            welchen Weg man hierbei im Geiſte genommen hat. </s>
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            begreift dann gar nicht, wie man ſo fernliegende Dinge hat
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            zuſammenbringen können, die nicht die mindeſte Ähnlichkeit
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            mit einander haben; </s>
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