Benedetti, Giovanni Battista de, Io. Baptistae Benedicti ... Diversarvm specvlationvm mathematicarum, et physicarum liber : quarum seriem sequens pagina indicabit ; [annotated and critiqued by Guidobaldo Del Monte]

Table of contents

< >
< >
page |< < (411) of 445 > >|
EPISTOL AE.
quartis, iterum multiplicemus per .10. ſortem cum lucro vnius librę quod eſt .4. pro-
ductum erit .40. differens à primo ſol .2. cum quarta parte, multiplicemus pariter
per .10. precium .6. ſolidorum proueniens erit .60. à quo deducendo productum ſor-
tis librarum .10. quod erat ſol .37. cum tribus quartis ſupererunt ſol .22. cum quar-
ta parte, vt ſupra.

DE DIGNITATIBVS PLANETARVM.

Adriano Panetio.

QVod eam diſtinctionem orbium, quæiam inualuit, nonteneas, ſed putes
totum eſſe quoddam continuum excipiens corpora ſtellarum, nouum
eſt, nam nonnulli ſolidæ doctrinæ Philoſophi idem cenſuerunt.
Sed
quod attinet ad dignitates planetarum in ſignis zodiaci, ſcias huiuſmo-
di ordinem me compręhendere eſſe deſumptum ab ordine antiquo orbium ipſorũ
planetarum, quiquidem ordo erat, vt ſtatim poſt Lunam ſuccederet Sol, poſt So-
lem Mercurius, tum Venus deinde Mars, poſtea Iupiter, & tandem Saturnus per
eoſdemq́; orbes, retro redibant, atque hoc cognoſcitur conſtituendo Cancrum do
micilium Lunæ, Leonem, Solis, Virginem, Mercurij, Libram, Veneris, Scorpio-
nem, Martis, Sagittarium, Iouis, Capricornum, Saturni, Incipientes deinde ab
Aquario, quiad nos propius accedit eundemq́; tribuentes Saturno, Piſces, Ioui,
Arietem, Marti, Taurum, Veneri, & Gemellos, Mercurio, ſeptem Planetas cum
duodecim ſignis zodiaci concordes reddebant.
Quod deinde Ariſtoteles in libris de ſenſu & ijs quæ ſenſibus percipiuntur, dicit
pupillam oculi eſſe nigram, non ita ſe habet, nam idem eſt, ac ſi quis diceret nigrũ
eſſe illud medium, quod permitteret tranſitum lumini per ſuam diaphaneitatem, nul
lum lumen à ſeipſo reflectens, & etiam ac ſi quis diceret nigrum eſſe aerem alicuius
cubiculi vndequaque clauſi tenebroſi.
Quod etiam idem Ariſtoteles volens adducere cauſam, cur oculus magis mate-
riam aquæ, quam aeris participet, dicensidea ratione fieri, quod aqua magis quam
aer ſeruari poſſit, eodem libro ſcribit, eſt reuera admirandum.
Ibi enim clarè de-
monſtrat ſe planè ignorare, & conſtructionem oculi, & cauſam diuerſitatis eorum
humorum tam in ſubſtantia, quam in figura, quæ non aliunde dependet quam quod
diuerſam refractionem radiorum luminoſorum producat, qui per pupillam ingre-
diuntur, vt ad proprios ſibiq́; deſtinatos locos dirigantur radij, vt à virtute viſiua per
fectius ſen tiantur.

De ratione Frigiditatis locorum umbroſorum.

AD EVNDEM.

VEra ratio vnde fiat, vt quanto magis ſentitur calor in locis expoſitis Soli, tan-
to minus ſentiatur in vmbra, vbi Solis radius non reflectitur, eſt quia cum ra
refactus eſt aer à vehementi calore radij ſolaris, ſeipſum colligit, & condenſatur in
locis, à quibus à calore, ratione rarefactionis, non expellitur, & quia naturaliter ca-
lor ſequitur rarum, rarum calorem, & frigidum densũ, & densũ frigidum, vt vnicui
que ſanę mentis patet, hanc ob cauſam ſequitur rem ita ſe habere vt diximus.
Poſſu
mus etiam abſque dubio credere huiuſmodi ratione fieri, vt frigus matutini tempo
ris, in crepuſculo maius eſſe eo, quod noctu viguit.
Nam materia conſiſtens in co-
no vmbræ terræ, ſemper denſior eſt ea, quæ extra reperitur, imo noua materia con
tinuo condenſatur, propter motum vmbrę, quæ ſemper corpori ſolari opponitur.
hęc

Text layer

  • Dictionary

Text normalization

  • Original

Search


  • Exact
  • All forms
  • Fulltext index
  • Morphological index