Zanotti, Francesco Maria, Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre, 1752

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            qual ſentimento deſſero ad un tal nome quel-
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            li, che furono i primi ad uſarlo, o a metter-
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            lo in qualche ſplendore, i quali ſoli ebbero il
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            diritto di dargli quella figni
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            ficazione, che
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            più loro piaceva. </s>
            <s xml:id="echoid-s408" xml:space="preserve">Ma queſti, cominciando
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            da Leibnizi
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            o, e di
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            ſcendendo agli altri, che dopo
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            lui vennero, ci hanno laſci
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            ato certe diffinizioni del-
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            la forza viva, che io non ho mai potuto inten-
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            der del tutto. </s>
            <s xml:id="echoid-s409" xml:space="preserve">Benchè certo, diſſi io allora, per
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            trattar la quiſtione, che quegli antichi propoſe-
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            ro, bi
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            ſognaſſe prendere il vocabolo di forza viva
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            in quel ſentimento, che eſſi lo preſero; </s>
            <s xml:id="echoid-s410" xml:space="preserve">non è
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            però, che debbano traſcurarſi le altre quiſtioni,
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            che poi ſon nate prendendo il vocabolo d’ altra
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            maniera; </s>
            <s xml:id="echoid-s411" xml:space="preserve">et è anche da vederſi la diffinizione del
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            Padre Riccati; </s>
            <s xml:id="echoid-s412" xml:space="preserve">perciocchè queſte quiſtioni ſon pur
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            quiſtioni, cioè dubj, che ſi vogliono levar dall’
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            animo ſempre che ſi poſſa, ne ſono forſe men bel-
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            le di quella, che fecer quei primi. </s>
            <s xml:id="echoid-s413" xml:space="preserve">De quali ſe
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            voi non avete inteſo le diffinizioni, io non sò, s’
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            io debba darne più toſto la colpa a voi, che a
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            loro; </s>
            <s xml:id="echoid-s414" xml:space="preserve">perciocchè anche a me è paruto, che poco
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            curaſſero di ſpiegarle. </s>
            <s xml:id="echoid-s415" xml:space="preserve">Gioanni Bernulli in quel
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            ſſimo ragionamento, che egli eſpreſſamente
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            compoſe per dichiarare, e mettere in un pieniſ-
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            ſimo lume la vera nozione della forza viva, riſa-
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            lendo d’una in altra idea, ſi ſerma in quella final-
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            mente, che la forza viva dir ſi debba una cotal forza
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            là, il quale mi avete detto eſſere un ſottiliſſimo, </s>
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