5644DE LA PHILOSOPHIE
appelle réfraction, c’eft par cette proprie-
té qu’une rame plongée dans l’eau parait
courbée au Matelot qui la manie; c’eſt ce
qui fait que dans une jatte nous ap-
percevrons, en y jettant de l’eau, l’objet que
nous n’appercevions pas auparavant en nous
tenant à la même place.
té qu’une rame plongée dans l’eau parait
courbée au Matelot qui la manie; c’eſt ce
qui fait que dans une jatte nous ap-
percevrons, en y jettant de l’eau, l’objet que
nous n’appercevions pas auparavant en nous
tenant à la même place.
Enfin c’eſt par le moyen de cette réfrac-
tion que nos yeux jouïſſent de la vûe. Les
fecrets admirables de la réfraction étoient
ignorés de l’Antiquité, qui cependant l’avoit
ſous les yeux, & dont on faiſoit uſage tous
les jours, ſans qu’il ſoit reſté un ſeul Ecrit,
qui puiſſe faire croire qu’on en eût deviné
la raiſon. Ainſi encore aujourd’hui nous igno-
rons la cauſe des mouvemens même de no-
tre corps, & des penſèes de notre ame;
mais cette ignorance eſt différente. Nous
n’avons & nous n’aurons jamais d’Inſtru-
ment aſſez fin pour voir les premiers reſſorts
de nous - mêmes; mais l’induſtrie hurnai-
ne s’eſt faite de nouveaux yeux, qui Bous
ont fait appercevoir ſur les effets de la lu-
miere, preſque tout ce qu’il eſt permis aux
hommes d’en ſavoir.
tion que nos yeux jouïſſent de la vûe. Les
fecrets admirables de la réfraction étoient
ignorés de l’Antiquité, qui cependant l’avoit
ſous les yeux, & dont on faiſoit uſage tous
les jours, ſans qu’il ſoit reſté un ſeul Ecrit,
qui puiſſe faire croire qu’on en eût deviné
la raiſon. Ainſi encore aujourd’hui nous igno-
rons la cauſe des mouvemens même de no-
tre corps, & des penſèes de notre ame;
mais cette ignorance eſt différente. Nous
n’avons & nous n’aurons jamais d’Inſtru-
ment aſſez fin pour voir les premiers reſſorts
de nous - mêmes; mais l’induſtrie hurnai-
ne s’eſt faite de nouveaux yeux, qui Bous
ont fait appercevoir ſur les effets de la lu-
miere, preſque tout ce qu’il eſt permis aux
hommes d’en ſavoir.