Voltaire, Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde

Table of Notes

< >
< >
page |< < (213) of 430 > >|
    <echo version="1.0RC">
      <text xml:lang="fr" type="free">
        <div xml:id="echoid-div124" type="section" level="1" n="26">
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2745" xml:space="preserve">
              <pb o="213" file="0235" n="236" rhead="DE NEUTON."/>
            diſoit encore, car il admettoit un Dieu; </s>
            <s xml:id="echoid-s2746" xml:space="preserve">or
              <lb/>
            où eſt Dieu? </s>
            <s xml:id="echoid-s2747" xml:space="preserve">Il n’eſt pas dans un point ma-
              <lb/>
            thématique, il eſt immenſe; </s>
            <s xml:id="echoid-s2748" xml:space="preserve">qu’eſt-ce que
              <lb/>
            ſon immenſité, ſinon l’Eſpace immenſe?</s>
            <s xml:id="echoid-s2749" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2750" xml:space="preserve">A l’égard de l’in finité prétendue de la Ma-
              <lb/>
            tiere, cette idée eſt auſſi peu fondée que
              <lb/>
            les tourbillons. </s>
            <s xml:id="echoid-s2751" xml:space="preserve">Nous avons vu que le
              <lb/>
            Vuide eſt d’une néceſſité abſolue dans l’or-
              <lb/>
            dre des choſes, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2752" xml:space="preserve">qu’ainſi la Matiere ne rem-
              <lb/>
            pliſſant point tout l’Eſpace, elle n’eſt point
              <lb/>
            infinie; </s>
            <s xml:id="echoid-s2753" xml:space="preserve">mais, qu’entend-on par une Matiere
              <lb/>
            infinie? </s>
            <s xml:id="echoid-s2754" xml:space="preserve">car le mot d’indéfinie, dont Deſcar-
              <lb/>
              <note position="right" xlink:label="note-0235-01" xlink:href="note-0235-01a" xml:space="preserve">Diſcuſ-
                <lb/>
              ſion de
                <lb/>
              cette
                <lb/>
              Vérité.</note>
            tes s’eſt ſervi, ou revient au méme, ou ne
              <lb/>
            ſignifie rien. </s>
            <s xml:id="echoid-s2755" xml:space="preserve">Entend-on que la Matiere eſt
              <lb/>
            infinie eſſentiellement par ſa nature? </s>
            <s xml:id="echoid-s2756" xml:space="preserve">En ce
              <lb/>
            cas elle eſt donc Dieu? </s>
            <s xml:id="echoid-s2757" xml:space="preserve">Entend - on que
              <lb/>
            Dieu l’a créée infinie? </s>
            <s xml:id="echoid-s2758" xml:space="preserve">D’oú le ſauroit-on?
              <lb/>
            </s>
            <s xml:id="echoid-s2759" xml:space="preserve">Entend on que l’Etendue & </s>
            <s xml:id="echoid-s2760" xml:space="preserve">la Matiere ſont
              <lb/>
            la même choſe? </s>
            <s xml:id="echoid-s2761" xml:space="preserve">C’eſt un argument dont on
              <lb/>
            a prouvé aſſez la fauſſeté.</s>
            <s xml:id="echoid-s2762" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2763" xml:space="preserve">L’éxiſtence de la Matiere infinie eſt, au
              <lb/>
            fond, une contradiction dans les termes. </s>
            <s xml:id="echoid-s2764" xml:space="preserve">Mais
              <lb/>
            dira-t-on, vous admettez un Eſpace immen-
              <lb/>
            ſe, infini; </s>
            <s xml:id="echoid-s2765" xml:space="preserve">pourquoi n’en ferez-vous pas
              <lb/>
            autant de la Matiere? </s>
            <s xml:id="echoid-s2766" xml:space="preserve">Voici la différence:</s>
            <s xml:id="echoid-s2767" xml:space="preserve"/>
          </p>
        </div>
      </text>
    </echo>
Impressum