Tesoro De Las Tres Lengvas Española, Francesca, Y Italiana, 1637

Table of figures

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              <pb o="64" file="1576" n="1576" rhead="TROISIEME LIVRE"/>
            du compas ſur iceluy nombril, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2229" xml:space="preserve">qu’on allaſt de l’autre faiſant vn
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            rond, la ligne de la circonference toucheroit juſtement aux ex-
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            tremites des doigts de ſes pieds & </s>
            <s xml:id="echoid-s2230" xml:space="preserve">de ſes mains.</s>
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          <head xml:id="echoid-head69" style="it" xml:space="preserve">Ceſte figure eſt de Philander, qui dit auoir veu ces comp{as} droit &
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          courbe graués en vn marbre à Romme, au jardin d’Angelo
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          Colotio: Et par ceci ſe void que l’inuention du com-
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          p{as} courbe eſt de temps immemorial.</head>
          <figure number="24">
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            <s xml:id="echoid-s2232" xml:space="preserve">Encores tout ainſi qu’il
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            fait la figure rõde, ne plus
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            ne moins ſe treuue en luy
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            la parfaictement quarree:
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            <s xml:id="echoid-s2233" xml:space="preserve">car ſi lon meſure depuis la
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            plante des pieds juſques
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            au plus haut de la teſte, & </s>
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            que lõ tire vne pareille li-
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            gne par deſſus ſes mains
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            eſtẽdues, lõ trouuera que
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            ceſte là ſera autant large que l’autre eſt lõgue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2235" xml:space="preserve">que lõ en pourra
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            former le quarré parfaict auſſi biẽ que des choſes plattes eſquar-
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            ries au moyẽ de la reigle. </s>
            <s xml:id="echoid-s2236" xml:space="preserve">Si dõc nature a en relle ſorte cõpoſé le
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            corps de l’hõme, à ſçauoir que tous les mẽbres correſpondẽt par
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            proportions à ſa juſte figure:</s>
            <s xml:id="echoid-s2237" xml:space="preserve">il ſemble que les antiques n’ont ſans
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            bõne cauſe ordõnẽ que pour rẽdre les ouurages en perfectiõ, tou
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            tes les eſpeces de meſure y eſtans requiſes, ayẽt en chacũ de leurs
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            membres vne conuenance legitime: </s>
            <s xml:id="echoid-s2238" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s2239" xml:space="preserve">pourtant quand ils enſei-
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            gnoyent les ordres qui ſe doyuẽt ſuyure en tous edifices, leur plai-
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            ſir eſtoit que celà s’obſeruaſt ſinguiierement en la ſtructure des
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            Temples, auſquels on void à perpetuité quelles louanges ou vi-
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            tuperes lon doit donner aux ouuriers qui en ont eu la conduite.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2241" xml:space="preserve">Ces antiques calculerent ſur les mẽbres du corps de l’homme,
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            les raiſons des meſures leſquelles ſemblent eſtre neceſſaires en
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            toutes manieres d’ouurages, cõme ſõt le poulſe, le palme, le piéd,
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            & </s>
            <s xml:id="echoid-s2242" xml:space="preserve">la coudee:</s>
            <s xml:id="echoid-s2243" xml:space="preserve">puis les partirent en nombre parfaict, que les Grecs
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            appellẽt Teleion, c’eſt à dire fini. </s>
            <s xml:id="echoid-s2244" xml:space="preserve">Or eſt ce nombre, celuy de dix,
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            qui fut premierement inuenté ſur les doigts des mains, dõt a eſté
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            tiré le palme, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2245" xml:space="preserve">du palme le pied: </s>
            <s xml:id="echoid-s2246" xml:space="preserve">conſideré que comme Nature
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            a mis dix doigts en icelles deux mains, ainſi fut ce le plaiſir de
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            Platon que ce nõbre tinſt le lieu de l’entier, veu meſmement </s>
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