1885373SVR VITRVVE.
Pergame, eſtoit vne cité d’Aſie, qui florit longuement ſous
les Rois Attaliques: mais à la ſin elle tumba ſous la puiſſance des
Romains. En ceſte ville fut premierement inuẽté l’vſage du par-
chemin pour eſcrire. Galien Prince des Medecins en fut natif, &
ſemblablemẽt Apollodorus le Philoſophe precepteur d’Auguſte
Ceſar. Là dedans ſe gardoyent par Lyſimachus fils d’Agathocles
les threſors du grãd Roy Alexãdre, auſquels, enſemble à pluſieurs
dignités ſeigneuriales, ſucceda ce Lyſimachus, homme noble &
aimant la vertu.
les Rois Attaliques: mais à la ſin elle tumba ſous la puiſſance des
Romains. En ceſte ville fut premierement inuẽté l’vſage du par-
chemin pour eſcrire. Galien Prince des Medecins en fut natif, &
ſemblablemẽt Apollodorus le Philoſophe precepteur d’Auguſte
Ceſar. Là dedans ſe gardoyent par Lyſimachus fils d’Agathocles
les threſors du grãd Roy Alexãdre, auſquels, enſemble à pluſieurs
dignités ſeigneuriales, ſucceda ce Lyſimachus, homme noble &
aimant la vertu.
Peridromides, ſont proprement voyes faictes en rond, comme
l’on en void encores quelſques vnes à Rome, aupres des thermes
de Diocletian, où l’on apprend les cheuaux à volter.
l’on en void encores quelſques vnes à Rome, aupres des thermes
de Diocletian, où l’on apprend les cheuaux à volter.
Peripteres, ſont lieux qui ont des allees à l’entour d’eux com-
me il y a aux Cloiſtres de nos Moynes, & autres places qui ſont
faictes ainſi pour le plaiſir & commodité de ceux qui en ont la
puiſſance.
me il y a aux Cloiſtres de nos Moynes, & autres places qui ſont
faictes ainſi pour le plaiſir & commodité de ceux qui en ont la
puiſſance.
Perimetros, eſt ce que nous diſons communement la circon-
ference, ou rondeur d’vn cercle.
ference, ou rondeur d’vn cercle.
Peritriton, c’eſt à dire percé tout à l’entour.
Perſeus, eſt vn ſigne au ciel, dont les Poëtes ont feinct de bel-
les fables, qui tendent toutes à des intelligences bõnes & de grãd
proffit pour ceux qni les en ſçauent tirer. Voyez quelle expoſitiõ
vous en donnera Fulgentius, enuiron la fin du premier liure de
ſes Mythologies: c’eſt à dire, eſclarciſſement des Fables, & là je-
penſe que pourrez eſtre ſatisfaicts de pluſieurs choſes que je laiſ-
ſe à eſcrire pour cauſe de brieueté.
les fables, qui tendent toutes à des intelligences bõnes & de grãd
proffit pour ceux qni les en ſçauent tirer. Voyez quelle expoſitiõ
vous en donnera Fulgentius, enuiron la fin du premier liure de
ſes Mythologies: c’eſt à dire, eſclarciſſement des Fables, & là je-
penſe que pourrez eſtre ſatisfaicts de pluſieurs choſes que je laiſ-
ſe à eſcrire pour cauſe de brieueté.
Pharetre eſtoit vne inuẽtion d’Horloge faicte à la forme d’vn
carquois, ou d’vne trouſſe de gaynier, en quoy les Archiers tien-
nent leurs fleſches.
carquois, ou d’vne trouſſe de gaynier, en quoy les Archiers tien-
nent leurs fleſches.
Phaſis eſt vn fleuue en Colchos, dont il a eſté parlé cy deſſus en
la deſcription de ce païs là.
la deſcription de ce païs là.
Phellos, c’eſt Liege.
Phaëthõ, eſt feinct par les Poëtes fils du Soleil &
de Clymene,
& diſent qu’Epaphus Roy d’Egypte l’appella baſtard. Parquoy ce
Phaëthon s’en alla quant & ſa mere deuers ſon pere pour luy de-
mander vn don: ce qu’il obtint, auec promeſſe & ſermẽt ſolennel
qu’il ne ſeroit par luy refuſé: dont Phaêthon bien aiſe demanda
permiſſion de gouuerner les cheuaux du Soleil, choſe qui luy fut
bien enuis accordee: Car le Dieu n’euſt oſé rompre ſon ſerment.
& diſent qu’Epaphus Roy d’Egypte l’appella baſtard. Parquoy ce
Phaëthon s’en alla quant & ſa mere deuers ſon pere pour luy de-
mander vn don: ce qu’il obtint, auec promeſſe & ſermẽt ſolennel
qu’il ne ſeroit par luy refuſé: dont Phaêthon bien aiſe demanda
permiſſion de gouuerner les cheuaux du Soleil, choſe qui luy fut
bien enuis accordee: Car le Dieu n’euſt oſé rompre ſon ſerment.