7973LIBER IIII.
Quare ſi quàmmaximè in ſeſe ſint, dolium quidem unum ſu
ſcipiet, nõ ut eſt ipſum dolium uinum, ſed ut illud: uinũ autẽ
erit in dolio, non ut eſt uniũ dolium, ſed ut illud. Atq; patet
rationem eſſe diuerſam. Alia enim eſt eius ratio in quo eſt,
alia eius quod eſt in illo. At uerò neq; per accidẽs fieri po
teſt, nam duo ſimul in eodẽ erunt: etenim & ipſum dolium
in ſeipſo erit, ſi cuius natura eſt ſuſceptiua: id eſſe in ſeipſo
poteſt, & inſuper illud cuius eſt ſuſceptiuum: ceu uinum, ſi
uini. Fieri igitur nõ poſſe, ut in ſeipſo quicquam ſit primo,
ex ijs quæ diximus patet. Id uerò quod Zeno dubitabat, ſi lo
cus ſit in ratione rerum, in quonam erit, ſolui facilè poteſt,
nibil enim probibet ut primus locus in alio quidem ſit, nõ
tamen in illo tanquã in loco, ſed ut eſt ſanitas quidẽ in cali-
dis, ſicut habitus: caliditas autem in corpore, ut affectus.
Quare non neceſſe eſt in infinitum abire. Patet autẽ cùm
uas nibil ſit eius, quod eſt in ſeipſo (diuerſa nanque ſunt id,
qd' ineſt, et id, in quo primò ineſt) locũ neq; formã eſſe, neq;
materiam, ſed diuerſum. Hæc enim illius aliquid, quod eſt in
uaſe, materia, inquã, ac forma. Hæc igitur de ipſo loco ſint
dubitata: ſed quidnã ſit locus, hoc modo fuerit manifestum.
ſcipiet, nõ ut eſt ipſum dolium uinum, ſed ut illud: uinũ autẽ
erit in dolio, non ut eſt uniũ dolium, ſed ut illud. Atq; patet
rationem eſſe diuerſam. Alia enim eſt eius ratio in quo eſt,
alia eius quod eſt in illo. At uerò neq; per accidẽs fieri po
teſt, nam duo ſimul in eodẽ erunt: etenim & ipſum dolium
in ſeipſo erit, ſi cuius natura eſt ſuſceptiua: id eſſe in ſeipſo
poteſt, & inſuper illud cuius eſt ſuſceptiuum: ceu uinum, ſi
uini. Fieri igitur nõ poſſe, ut in ſeipſo quicquam ſit primo,
ex ijs quæ diximus patet. Id uerò quod Zeno dubitabat, ſi lo
cus ſit in ratione rerum, in quonam erit, ſolui facilè poteſt,
nibil enim probibet ut primus locus in alio quidem ſit, nõ
tamen in illo tanquã in loco, ſed ut eſt ſanitas quidẽ in cali-
dis, ſicut habitus: caliditas autem in corpore, ut affectus.
Quare non neceſſe eſt in infinitum abire. Patet autẽ cùm
uas nibil ſit eius, quod eſt in ſeipſo (diuerſa nanque ſunt id,
qd' ineſt, et id, in quo primò ineſt) locũ neq; formã eſſe, neq;
materiam, ſed diuerſum. Hæc enim illius aliquid, quod eſt in
uaſe, materia, inquã, ac forma. Hæc igitur de ipſo loco ſint
dubitata: ſed quidnã ſit locus, hoc modo fuerit manifestum.
Inquiſitio, quid ſit locus iuxta veritatem.
CAP. IIII.
_AT_q;
ſumamus de ipſo, quæ uerè per ſe cõpetere ipſi
11Hîc Āriſt. ali-
qua præmittit.
loci definitioni
conducentia. uidentur. Cenſemus itaq; locum id cõtinere, cuius eſt
locus, & nihil eſſe ipſius rei. Præterea primum locum, neq;
minorem eſſe, neq; maiorem. Præterea neq; ab unoquoq;
relinqui, & ſeparabilem eſſe, Et inſuper omnem locum diſ-
ferentias has habere, ſuprà, inquam, ac infrà, Et corporum
unumquodq; proprios ad locos ſuapte natura. ferri, aut ſur
ſum, aut deorſum pergendo, & in eiſdem manere. His ſup-
poſitis, reliqua contemplemur oportet, atq; conandum
11Hîc Āriſt. ali-
qua præmittit.
loci definitioni
conducentia. uidentur. Cenſemus itaq; locum id cõtinere, cuius eſt
locus, & nihil eſſe ipſius rei. Præterea primum locum, neq;
minorem eſſe, neq; maiorem. Præterea neq; ab unoquoq;
relinqui, & ſeparabilem eſſe, Et inſuper omnem locum diſ-
ferentias has habere, ſuprà, inquam, ac infrà, Et corporum
unumquodq; proprios ad locos ſuapte natura. ferri, aut ſur
ſum, aut deorſum pergendo, & in eiſdem manere. His ſup-
poſitis, reliqua contemplemur oportet, atq; conandum