292290IN CAP. V. DE SVBSTANTIA.
negandum eſſe non dari ſuppoſitum commune.
Ad probationem dicendũ
modum ſuppoſiti non eſſe rationem incommunicabilitatis Metaphyſicæ,
quapropter non eſſe mirum, ſi ipſe metaphyſicè diſtribuatur.
modum ſuppoſiti non eſſe rationem incommunicabilitatis Metaphyſicæ,
quapropter non eſſe mirum, ſi ipſe metaphyſicè diſtribuatur.
ARTICVLVS II.
Quod nam ſit genus ſummum buius prædicamenti.
TAMetſi accurata perſcrutatio omnium ſubſtantiarum, quæ in
hoc prędicamento collocantur, Metaphyſica ſit, breuis tamen
earum enumeratio, atque explicatio Dialectico eſt omnino ne-
11Variæ hac
de re ſentẽ-
tiæ.
1. ſententia. ceſſaria. Quatuor ergo ſunt in re pręſenti ſententię, prima eſt ge
nus ſummum eſſe ſubſtantiam completam communiſsimè ſumptam, vt
comprehendit creatam & increatam : hanc defendunt pręſertim Nomi-
nales Gregor. in 1. diſt. 8. q. 3. art. 2. Gabriel ibidem Holcot. quęſt. 6. Maior
22Gregor.
Gabr.
Holcor.
Maior.
Bacchon.
Marſil.
Aphrodi.
Boetius.
Auguſtin.
Damaſc. quæſt. 1. Bacchonus d. 9. quęſt. 1. Marſil. quæſt. 12. videtur eſſe Aphrodiſęi
3. Topic. cap. 1. occaſionem ſic opinandi dederunt Boetius de Trinitate,
Aug. 5. de Trinitate cap. 8. & ſequentibus, dum aſſerunt duo prædicamen-
ta, ſubſtantiam ſcilicet, & relationem in Deo locum habere, & Diuus Da-
maſcenus in libro de decretis primæ inſtitutionis cap. 7. docens Deũ ſub
genere ſummo ſubſtantiæ contineri. Probatur primò hæc ſententia. Quia
331. ratio pro
hac ſenten-
tia.
2. ratio ſubſtantiæ cum omni proprietate dicitur de Deo. Secundo, quia ſi
quid obſtaret, eſſet Dei ſimplicitas, cui repugnaret compoſitio ex genere
& differentia, at hæc cum fiat per rationem, nihil affert imperfectionis,
pręſertim cum ſimilis ſit in ipſo Deo conſtitutio ex eſſentia, & attributis,
in perſonis verò ex natura, & relatione, ergo, &c.
hoc prędicamento collocantur, Metaphyſica ſit, breuis tamen
earum enumeratio, atque explicatio Dialectico eſt omnino ne-
11Variæ hac
de re ſentẽ-
tiæ.
1. ſententia. ceſſaria. Quatuor ergo ſunt in re pręſenti ſententię, prima eſt ge
nus ſummum eſſe ſubſtantiam completam communiſsimè ſumptam, vt
comprehendit creatam & increatam : hanc defendunt pręſertim Nomi-
nales Gregor. in 1. diſt. 8. q. 3. art. 2. Gabriel ibidem Holcot. quęſt. 6. Maior
22Gregor.
Gabr.
Holcor.
Maior.
Bacchon.
Marſil.
Aphrodi.
Boetius.
Auguſtin.
Damaſc. quæſt. 1. Bacchonus d. 9. quęſt. 1. Marſil. quæſt. 12. videtur eſſe Aphrodiſęi
3. Topic. cap. 1. occaſionem ſic opinandi dederunt Boetius de Trinitate,
Aug. 5. de Trinitate cap. 8. & ſequentibus, dum aſſerunt duo prædicamen-
ta, ſubſtantiam ſcilicet, & relationem in Deo locum habere, & Diuus Da-
maſcenus in libro de decretis primæ inſtitutionis cap. 7. docens Deũ ſub
genere ſummo ſubſtantiæ contineri. Probatur primò hæc ſententia. Quia
331. ratio pro
hac ſenten-
tia.
2. ratio ſubſtantiæ cum omni proprietate dicitur de Deo. Secundo, quia ſi
quid obſtaret, eſſet Dei ſimplicitas, cui repugnaret compoſitio ex genere
& differentia, at hæc cum fiat per rationem, nihil affert imperfectionis,
pręſertim cum ſimilis ſit in ipſo Deo conſtitutio ex eſſentia, & attributis,
in perſonis verò ex natura, & relatione, ergo, &c.
Secunda ſententia extrema aſſerit ſubſtantię genus ſummum eſſe ſub-
ſtantiam corruptibilem; eſt Auerrois apud Porphyr. cap. de ſpecie, & lib.
442. ſententia. 10. Metaphy. cap. vltimo commento. 26. Ioann Gandau ibidem, quæſt. 22.
55Auerr.
Ioan. Gaud.
Nyphus.
Angel. mer
cen.
Zimara.
Albert.
Aegid.
Durand.
Marſil. Nyph. diſput. 9. Angel. Mercenarij tom. 1. dilucidat. 1. Zimaræ Theorem.
66Fundamen-
tum huius
ſententiæ. 62. & aliorũ. Pręcipuũ horum autorum fundamentũ eſt locus Ariſtotelis
ex 10. lib. Metaph. cap. vlt. vbi ait, corruptibile, & incorruptibile differ-
re genere, quę enim genere differunt, in prædicamento non conueniunt.
ſtantiam corruptibilem; eſt Auerrois apud Porphyr. cap. de ſpecie, & lib.
442. ſententia. 10. Metaphy. cap. vltimo commento. 26. Ioann Gandau ibidem, quæſt. 22.
55Auerr.
Ioan. Gaud.
Nyphus.
Angel. mer
cen.
Zimara.
Albert.
Aegid.
Durand.
Marſil. Nyph. diſput. 9. Angel. Mercenarij tom. 1. dilucidat. 1. Zimaræ Theorem.
66Fundamen-
tum huius
ſententiæ. 62. & aliorũ. Pręcipuũ horum autorum fundamentũ eſt locus Ariſtotelis
ex 10. lib. Metaph. cap. vlt. vbi ait, corruptibile, & incorruptibile differ-
re genere, quę enim genere differunt, in prædicamento non conueniunt.
Tertia opinio eſt AlbertiMagni in prędicamentiscap.
2.
Aegidij quod-
773. ſententia. libet. 1. quęſt. 8. Durand. in 2. diſt. 3. quæſt. 1. Marſ. in 2. quęſt. 2. aſſerentium
ſubſtantiam corpoream eſſe genus ſupremum huius prædicamenti: intel-
ligentias verò incorporeas ſub illo minimè contineri, hæc præter locum
Ariſtotelis proximè citatum habet alium in 8. Metaphyſic. text. 16. vbi
Philoſophus appellat ſubſtantias ſeparatas puros actus, vnde elicitur pri
ma ratio. Quę ſunt infra genus ſummum alicuius prædicamenti neceſſa-
88Probatur 1. rio componuntur ex genere, & differentia, ſed purus actus omnem reſ-
puit compoſitionẽ, ergo intelligentię ſub prędicamento ſubſtantię col-
locari non poſſunt; & conſirmatur, quia auctore Diuo Thoma, 1. part. q.
99Confirma-
tur. 50. art. 2. genus deſumitur ex materia, & differentia ex forma, in intelligẽ
tijs non eſt materia, & forma: ergo nec genus, & differentia. Secunda cor-
pus eſt genus metaphyſicè ſimplex, id eſt ex genere, & differentia minimè
1010Probatur 2. compoſitũ; ergo eſt ſupremũ genus; conſequentia eſt optima, quia in prę-
dicamẽto ſola ſuprema genera non componuntur; antecedens probatur,
773. ſententia. libet. 1. quęſt. 8. Durand. in 2. diſt. 3. quæſt. 1. Marſ. in 2. quęſt. 2. aſſerentium
ſubſtantiam corpoream eſſe genus ſupremum huius prædicamenti: intel-
ligentias verò incorporeas ſub illo minimè contineri, hæc præter locum
Ariſtotelis proximè citatum habet alium in 8. Metaphyſic. text. 16. vbi
Philoſophus appellat ſubſtantias ſeparatas puros actus, vnde elicitur pri
ma ratio. Quę ſunt infra genus ſummum alicuius prædicamenti neceſſa-
88Probatur 1. rio componuntur ex genere, & differentia, ſed purus actus omnem reſ-
puit compoſitionẽ, ergo intelligentię ſub prędicamento ſubſtantię col-
locari non poſſunt; & conſirmatur, quia auctore Diuo Thoma, 1. part. q.
99Confirma-
tur. 50. art. 2. genus deſumitur ex materia, & differentia ex forma, in intelligẽ
tijs non eſt materia, & forma: ergo nec genus, & differentia. Secunda cor-
pus eſt genus metaphyſicè ſimplex, id eſt ex genere, & differentia minimè
1010Probatur 2. compoſitũ; ergo eſt ſupremũ genus; conſequentia eſt optima, quia in prę-
dicamẽto ſola ſuprema genera non componuntur; antecedens probatur,