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durch dieſe Vergleichung das Gemeinſchaftliche, das in dieſen
verſchiedenen Objecten oder Umſtänden enthalten iſt, heraus-
findet; denn eben dieſes, das Allgemeine, iſt es, was
durch einen Namen oder ein Wort bezeichnet wird.
verſchiedenen Objecten oder Umſtänden enthalten iſt, heraus-
findet; denn eben dieſes, das Allgemeine, iſt es, was
durch einen Namen oder ein Wort bezeichnet wird.
Verſteht einmal der Menſch die Worte, ſo hat er eben
damit auch das Mittel, ſeine Gedanken feſtzuhalten und zu
ordnen, ſeine Urtheile auszudrücken, und er macht die Ent-
deckung, daß er, von bereits bekannten Wahrheiten ausge-
hend, andere Wahrheiten davon ableiten kann, welche mit
den erſten in dem Verhältniß gegenſeitiger Abhängigkeit ſte-
hen, ſo daß mit dem einen auch die anderen nothwendig
gegeben ſind. In der vierten untergeordneten Periode endlich
fand ich Alles dasjenige vereinigt, was der Menſch, bei einer
tieferen Ergründung der Dinge und Weſen, über ihre Eigen-
ſchaften und Kräfte, ſo wie auch über die letzten Gründe er-
forſchen kann, auf welche er die Thatſachen der Natur und
der geiſtigen Welt zurückführen muß. )
damit auch das Mittel, ſeine Gedanken feſtzuhalten und zu
ordnen, ſeine Urtheile auszudrücken, und er macht die Ent-
deckung, daß er, von bereits bekannten Wahrheiten ausge-
hend, andere Wahrheiten davon ableiten kann, welche mit
den erſten in dem Verhältniß gegenſeitiger Abhängigkeit ſte-
hen, ſo daß mit dem einen auch die anderen nothwendig
gegeben ſind. In der vierten untergeordneten Periode endlich
fand ich Alles dasjenige vereinigt, was der Menſch, bei einer
tieferen Ergründung der Dinge und Weſen, über ihre Eigen-
ſchaften und Kräfte, ſo wie auch über die letzten Gründe er-
forſchen kann, auf welche er die Thatſachen der Natur und
der geiſtigen Welt zurückführen muß. )
Die Analogie dieſer vier Perioden mit den vier Ge-
ſichtspunkten ſpringt zu ſehr in die Augen, als daß ich mich
lang dabei aufhalten ſollte. Sieht man nicht auf den erſten
Blick, daß die zwei Hauptperioden der Entwicklungsgeſchichte
des menſchlichen Geiſtes zuſammenfallen mit den früher be-
zeichneten zwei Hauptgeſichtspunkten? Und iſt es nicht ebenſo,
wenn man die vier beſonderen Perioden mit den vier unter-
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ſichtspunkten ſpringt zu ſehr in die Augen, als daß ich mich
lang dabei aufhalten ſollte. Sieht man nicht auf den erſten
Blick, daß die zwei Hauptperioden der Entwicklungsgeſchichte
des menſchlichen Geiſtes zuſammenfallen mit den früher be-
zeichneten zwei Hauptgeſichtspunkten? Und iſt es nicht ebenſo,
wenn man die vier beſonderen Perioden mit den vier unter-
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