10LIBRO
ta che la uertice, ouer acutezza di quella ſempre procedeſſe auanti citra lim-
peto del detto aere. Ma per che ſela non fuſſe conſeruata, come è detto, non ſe-
gueria il propoſito, per ni eſſer egualmente graue, Poremo la figura ouer for-
ma ſpherica ſenzaltra conditione eſſer la piu atta a patire meno la detta op-
poſitione de l'aere in ogni ſpecie di moto di qual ſi uoglia altra forma per eſſer
piu agile al moto da tutte le bãde, et egualmente graue de qual ſi uoglia altra.
peto del detto aere. Ma per che ſela non fuſſe conſeruata, come è detto, non ſe-
gueria il propoſito, per ni eſſer egualmente graue, Poremo la figura ouer for-
ma ſpherica ſenzaltra conditione eſſer la piu atta a patire meno la detta op-
poſitione de l'aere in ogni ſpecie di moto di qual ſi uoglia altra forma per eſſer
piu agile al moto da tutte le bãde, et egualmente graue de qual ſi uoglia altra.
Diffimitione. II.
Diffinitione. III.
LO intate in e tempo e in el moto e ſi come il ponto geometrico in le ma-
gnitudine, cioe chel non ha parte ma e indiuiſibile & conſequentemente
ion e tempo ne anchora mouimẽto, ma ben e principio e fine de ogni tẽ-
po, & dogni mouimẽto terminato. Et e proprio l'ultimo fine del tempo
preterito, et ni e parte del tẽpo futuro. Et è principio del tẽpo futuro et ni è
parte del tẽpo preterito cie. Ariſ. nel. 6. della phyſi. (teſto. 24. ) ci manifeſta.
gnitudine, cioe chel non ha parte ma e indiuiſibile & conſequentemente
ion e tempo ne anchora mouimẽto, ma ben e principio e fine de ogni tẽ-
po, & dogni mouimẽto terminato. Et e proprio l'ultimo fine del tempo
preterito, et ni e parte del tẽpo futuro. Et è principio del tẽpo futuro et ni è
parte del tẽpo preterito cie. Ariſ. nel. 6. della phyſi. (teſto. 24. ) ci manifeſta.
Diffinitione. IIII.
IL tempo da ſcientifici è ſtato in diuerſi modidiffinito, cioe alcuni dicono (co
me hauemo detto diſopra)que'leſſer una miſura del mouimento, Et della
quiete. Altri determinan eſſer inducia del moto delle coſe uariabile. Alcuni
conchiudano eſſer uiciſſitudine de coſe: lequale in molti modi per ſottil indaga-
tione ſe cognoſcono. Et altri dicono eſſer una eta uolubile che preſto mãca. Del
le quali diffinitioni bauemo tolto la prima per eſſer piu acconodata al noſtro
propoſito. Digãdo che il tempo è una miſura del mouimento, & della quiete:
perche ſi come per mezzo de una miſura materiale (in piu terre chiamata
perticha diuiſa in piedi. 6. Et ciaſcun pie in once. 12. ) ſe uiene in cognitione
della longhezza, larghezza, et altezza di corpi materiali. Similmẽte per mez
zo de una miſura di tempi(chiamata anno diuiſo in meſi. 12. e ciaſcun meſe
comunamẽte in giorni. 30. e ciaſcun giorno in hore 24. e ciaſcuna hora in mi
nuti. 60. ) ſe conoſce la differeniia di moti de corpi; cioe la uelocita. et tardi-
ta de quelli. Perche ſe conoſciuto in le ſette ſtelle erratice una eſſer di moto
piu ueloce de l'altra? Se non per la miſura de eſſi mouimenti chiamata anno
me hauemo detto diſopra)que'leſſer una miſura del mouimento, Et della
quiete. Altri determinan eſſer inducia del moto delle coſe uariabile. Alcuni
conchiudano eſſer uiciſſitudine de coſe: lequale in molti modi per ſottil indaga-
tione ſe cognoſcono. Et altri dicono eſſer una eta uolubile che preſto mãca. Del
le quali diffinitioni bauemo tolto la prima per eſſer piu acconodata al noſtro
propoſito. Digãdo che il tempo è una miſura del mouimento, & della quiete:
perche ſi come per mezzo de una miſura materiale (in piu terre chiamata
perticha diuiſa in piedi. 6. Et ciaſcun pie in once. 12. ) ſe uiene in cognitione
della longhezza, larghezza, et altezza di corpi materiali. Similmẽte per mez
zo de una miſura di tempi(chiamata anno diuiſo in meſi. 12. e ciaſcun meſe
comunamẽte in giorni. 30. e ciaſcun giorno in hore 24. e ciaſcuna hora in mi
nuti. 60. ) ſe conoſce la differeniia di moti de corpi; cioe la uelocita. et tardi-
ta de quelli. Perche ſe conoſciuto in le ſette ſtelle erratice una eſſer di moto
piu ueloce de l'altra? Se non per la miſura de eſſi mouimenti chiamata anno