1rumdem motum excitauiſſet.
Qùia Empedocles pacem illius vastissimí corporis, quod
Sphærum nuncupauit, partem fecit: quod apud illum non tan
tum efficientis, atque elementa mouentis cauſæ vim, ſed etiam
materiæ ſimul obtineat: at accidere non potest, vt idem eiuſ
dem vtroque modo ſit cauſa, vt efficiens, ac mouens, & vt ma
teria. Ad hæc illud rectæ rationi immo ſenſui communi ad
uerſatur, quod Empedocles diſcordiam facit immortalem,
quæ mali naturam ſapiat, contrariam concordiæ gerenti na
turam boni, id quod ne fingi quidem poſſe videtur. Quoniam
cum pax ſphærum effecerit, nullus diſcordiæ locus ſupererit:
niſi fortè diſcordia in partem congregationis admiſſa, cum
pace fœdus inierit. Diſcordia item natura mala, & violenta
ad infinitum tempus non eſt; propter violentiam, quam ſecum
coniunctam habet; & propter continuum bellum, quod cum
pace gerit; quia nullum violentum poteſt eſſe perpetuum, li
bro ſecundo de cælo particula duodeuigeſima.
Sphærum nuncupauit, partem fecit: quod apud illum non tan
tum efficientis, atque elementa mouentis cauſæ vim, ſed etiam
materiæ ſimul obtineat: at accidere non potest, vt idem eiuſ
dem vtroque modo ſit cauſa, vt efficiens, ac mouens, & vt ma
teria. Ad hæc illud rectæ rationi immo ſenſui communi ad
uerſatur, quod Empedocles diſcordiam facit immortalem,
quæ mali naturam ſapiat, contrariam concordiæ gerenti na
turam boni, id quod ne fingi quidem poſſe videtur. Quoniam
cum pax ſphærum effecerit, nullus diſcordiæ locus ſupererit:
niſi fortè diſcordia in partem congregationis admiſſa, cum
pace fœdus inierit. Diſcordia item natura mala, & violenta
ad infinitum tempus non eſt; propter violentiam, quam ſecum
coniunctam habet; & propter continuum bellum, quod cum
pace gerit; quia nullum violentum poteſt eſſe perpetuum, li
bro ſecundo de cælo particula duodeuigeſima.
Præterea ſatis non est dicere concordiam, & diſcordiam
mouendi vim habere; niſi dicatur, quæ non ſit cauſa motionis
prima, & communis, non concordia, & diſcordia motus cau
ſæ principes erunt, ſed illius tantum, quod congregando, &
diſgregando naſcitur: quoniam concordia in vnum omnia co
git; dum ſphærum gignit: diſcordia autem, & lis omnia ſegre
gat, dum mundum ſuo tempore facit. Nihil etiam dicit de mo
tu, qui fit vniuersè, & in genere; non enim ſat eſt dicere, ami
citia congregando, & inimicitia diſgregando mouet, niſi aut
demonſtretur, aut quomodocumque ponatur, quid ſit motus
in genere. Reddenda item cauſa fuerat, cur amicitia congre
gando, & inimicitia diſgregando moueat; quam non red
didit.
mouendi vim habere; niſi dicatur, quæ non ſit cauſa motionis
prima, & communis, non concordia, & diſcordia motus cau
ſæ principes erunt, ſed illius tantum, quod congregando, &
diſgregando naſcitur: quoniam concordia in vnum omnia co
git; dum ſphærum gignit: diſcordia autem, & lis omnia ſegre
gat, dum mundum ſuo tempore facit. Nihil etiam dicit de mo
tu, qui fit vniuersè, & in genere; non enim ſat eſt dicere, ami
citia congregando, & inimicitia diſgregando mouet, niſi aut
demonſtretur, aut quomodocumque ponatur, quid ſit motus
in genere. Reddenda item cauſa fuerat, cur amicitia congre
gando, & inimicitia diſgregando moueat; quam non red
didit.