1da conuerſione incitari, inde intelligimus; quod ſi cælum ſtaret
stellæ in eodem ſemper loco ſpectarentur: illæ tamen, quæ
nunc ſunt in ortu, mox erunt in occaſu: ergo cælum non ſtat.
stellæ in eodem ſemper loco ſpectarentur: illæ tamen, quæ
nunc ſunt in ortu, mox erunt in occaſu: ergo cælum non ſtat.
Secundo ſitus terrarum perpetui id ipſum demonstrant;
hi ad Aquilonem, Auſtrumue, ad Ortum, aut Occaſum ſem
per vergunt: ergo dum cælum motu agitatur, qui fit in or
bem, immota terra manebit.
hi ad Aquilonem, Auſtrumue, ad Ortum, aut Occaſum ſem
per vergunt: ergo dum cælum motu agitatur, qui fit in or
bem, immota terra manebit.
Zenophanes Colophonius infinitam terræ profunditatem
commentus, vt eam quieſcere probaret, dixit. In parte infe
riori radices infinitas terram habere, & eam ob rem fieri, vt
moueri non queat.
commentus, vt eam quieſcere probaret, dixit. In parte infe
riori radices infinitas terram habere, & eam ob rem fieri, vt
moueri non queat.
Hanc opinionem ratus eſt Ariſtoteles libro ſecundo de cæ
lo indignam, quæ refellatur: cum ſit omni ex parte abſur
da, & ſenſui aduerſetur, nihilin ea probetur, & ante quam
infinitis radicibus terra fulciretur, an infinitum daretur diſpu
tandum fuerat: quod cum à Zenophane minimè factum ſit
Zenophanes id quod er at in principio petiit.
lo indignam, quæ refellatur: cum ſit omni ex parte abſur
da, & ſenſui aduerſetur, nihilin ea probetur, & ante quam
infinitis radicibus terra fulciretur, an infinitum daretur diſpu
tandum fuerat: quod cum à Zenophane minimè factum ſit
Zenophanes id quod er at in principio petiit.
Thales Mileſius à Sacerdotibus Aegyptiis opinionem
aliam, & longè diuerſam, accepit: ea eſt: vt terra ab aqua
ſuſtineatur, non aliter, atque lignum, quod aquæ innatat, &
in aere non quieſcit; qui tamen ab aqua ſuſtinetur.
aliam, & longè diuerſam, accepit: ea eſt: vt terra ab aqua
ſuſtineatur, non aliter, atque lignum, quod aquæ innatat, &
in aere non quieſcit; qui tamen ab aqua ſuſtinetur.
Huic opinioni poteſt occurri primo: quod illius auctores non
probauerint quid illud ſit, quod terram ſuſpenſam in ſublimi
teneat: quæ grauis eſt, & ſuopte nixu deorſum ruit, niſi im
pediatur: docendum enim fuerat à quo nam terræ motus im
pediretur, miror equidem à tanto viro hoc prætermiſſum fore.
probauerint quid illud ſit, quod terram ſuſpenſam in ſublimi
teneat: quæ grauis eſt, & ſuopte nixu deorſum ruit, niſi im
pediatur: docendum enim fuerat à quo nam terræ motus im
pediretur, miror equidem à tanto viro hoc prætermiſſum fore.
Secundo, quia quæ ſunt leuior a ſuperius ſuapte natura lo
cantur: & quæ ſunt grauiora in inferiore ſede ponuntur:
verum aqua terram leuitate ſuperat: ergo ſuperiore in ſede
ſupra terram, & non ſub terra locanda fuerat; quod ſanè
cantur: & quæ ſunt grauiora in inferiore ſede ponuntur:
verum aqua terram leuitate ſuperat: ergo ſuperiore in ſede
ſupra terram, & non ſub terra locanda fuerat; quod ſanè