Borro, Girolamo, Del flusso e reflusso del mare, 1561

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1te le parti estreme del mondo celeſte, quantunque non alterate
dalle ſtelle, come baſta, che le veſtimenta dell'huomo ammalato
tocchino l'ultima ſuperficie del corpo humano, non riſcaldata
delle altre intrinſeche, & calde parti del medeſimo corpo: ſe
ſolamente le stelle alteraſſero, forſe, ch'elle non potrebbono al­
terare, i corpi lontani, ſenza comunicare la loro alteratio­
ne a quelli, che ſono nel mezzo: come ſi vede, che il fuoco
non riſcalda chiunque ſi ſta diſcoſto, ſe egli prima non ha riſcal
dato il mezzo: & il Sole non illumina la terra, ſe prima egli
non ha illuminato l'Aria: Ora per che ſolamente la ſtella non
altera, ſe bene ella alla alteratione principalmente concorre, co
me ſe ella foſſe il core dello Animale, ma con la Stella ci concor
re tutto il Cielo, ilquale toccha le parti elementari alterate;
egli non è neceſſario, che la alteratione delle stelle ſi comunichi
a quella parte del Cielo, che non è ſtellata: come egli non è ne­
ceſſario, che il caldo intrinſeco ſi comunichi alle membra estre
me per riſcaldare i vestimenti estrinſeci: non ſi stampa adunque
nella parte rara, & non ſtellata del Cielo alcuna alteratione
mentre il gouerno di questo baſſo mondo qua giu ſcende dalle
stelle, & paſſa per lo Cielo, perche non ſolamente le stelle, ma
tutto il Cielo gouerna questa grandißima Machina alla quale
il Cielo ſi accoſta, ſenza neſſuno mezzo:
NOZ. Tutto mi piacerebbe, ſe voi non haueste meſcolato
nel vostro ragionamento; che il Cielo mouendoſi, ſeco muoue
tutte l'altre ſtelle: auenga, che le Stelle ſiano corpi animati; i
quali ſono moßi da l'anime loro, & non ſeguitano il mouimen­
to di tutto il Cielo, raſſomigliando i nodi delle tauole; come egli
vi pare: anzi da Platone le ſtelle ſono ſtate chiamate Iddii gio
uanetti, a quali Iddio primo architetto di tutto il mondo ha da
to la cura di prouedere a tutto quello, che è qua giu tra noi.
Hauete anche detto, che il core è la prima fontana della vita,
& hauete laſciato adietro il capo: al quale forſe piu ſi conuie­
ne questo honore, che al core: il che io non ſo vedere, per che
ve lo habbiate fatto.
TAL. Bene vi dißi io, che voi col voſtro bello ingegno, &

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