Descartes, René
,
Renati Des-Cartes principia philosophiae
Text
Text Image
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Figures
Thumbnails
List of thumbnails
<
1 - 10
11 - 20
21 - 30
31 - 40
41 - 50
51 - 60
61 - 70
71 - 80
81 - 90
91 - 100
101 - 110
111 - 120
121 - 130
131 - 140
141 - 150
151 - 160
161 - 170
171 - 180
181 - 190
191 - 200
201 - 210
211 - 220
221 - 230
231 - 240
241 - 250
251 - 260
261 - 270
271 - 280
281 - 290
291 - 300
301 - 310
311 - 320
321 - 330
331 - 334
>
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
<
1 - 10
11 - 20
21 - 30
31 - 40
41 - 50
51 - 60
61 - 70
71 - 80
81 - 90
91 - 100
101 - 110
111 - 120
121 - 130
131 - 140
141 - 150
151 - 160
161 - 170
171 - 180
181 - 190
191 - 200
201 - 210
211 - 220
221 - 230
231 - 240
241 - 250
251 - 260
261 - 270
271 - 280
281 - 290
291 - 300
301 - 310
311 - 320
321 - 330
331 - 334
>
page
|<
<
of 334
>
>|
<
archimedes
>
<
text
>
<
body
>
<
chap
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
pb
pagenum
="
3
"/>
quantum ex naturâ ſuâ eſſe poteſt; & per hoc unum,
<
lb
/>
juſtitiam, fortitudinem, temperantiam, reliquaſque
<
lb
/>
omnes virtutes habet, ſed ita inter ſe conjunctas, ut
<
lb
/>
nullae ſupra caeteras emineant; & idcirco, quamvis
<
lb
/>
multo ſint praeſtantiores iis quae aliquâ vitiorum
<
lb
/>
miſturâ diſtinctae ſunt, quia tamen multitudini minùs
<
lb
/>
ſunt notae, non tantis laudibus ſolent extolli. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg7
"/>
20</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg8
"/>
25</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>Praeterea, cùm duo ad ſapientiam ita deſcriptam
<
lb
/>
requirantur, perceptio ſcilicet intellectûs & propenſio
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg9
"/>
voluntatis: ejus quidem quod à voluntate dependet
<
lb
/>
nemo non eſt capax, ſed quidam aliis multò perſpi
<
lb
/>
caciorem habent intellectum. </
s
>
<
s
>Et quamvis ſufficere
<
lb
/>
debeat iis qui ſunt naturâ tardiuſculi, quòd, etſi
<
lb
/>
multa ignorent, modò tamen firmam & conſtantem
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg10
"/>
retineant voluntatem nihil omittendi, quo ad recti
<
lb
/>
cognitionem perveniant, atque id omne quod rectum
<
lb
/>
judicabunt exſequendi, pro modulo ſuo ſapientes &
<
lb
/>
hoc nomine Deo gratiſſimi eſſe poſſint: multò tamen
<
lb
/>
praeſtantiores illi ſunt, in quibus, cum firmiſſimâ recte
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg11
"/>
agendi voluntate, perſpicaciſſimum ingenium & ſum
<
lb
/>
ma veritatis cognoſcendae cura reperitur. </
s
>
<
s
>
<
lb
/>
Summam autem eſſe in Celſitudine tuâ iſtam curam,
<
lb
/>
ex eo perſpicuum eſt, quòd nec aulae avocamenta, nec
<
lb
/>
conſueta educatio quae puellas ad ignorantiam dam
<
lb
/>
nare ſolet, impedire potuerint, quominus omnes bonas
<
lb
/>
artes & ſcientias inveſtigaris. </
s
>
<
s
>Deinde ſumma etiam &
<
lb
/>
incomparabilis ingenii tui perſpicacitas ex eo apparet,
<
lb
/>
quòd omnia iſtarum ſcientiarum arcana penitiſſimè
<
lb
/>
inſpexeris, ac breviſſimo tempore accuratècognoveris.
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg12
"/>
Majuſque adhuc ejuſdem rei habeo argumentum mihi
<
lb
/>
peculiare, quòd te unam hactenus invenerim, quae </
s
>
</
p
>
</
chap
>
</
body
>
</
text
>
</
archimedes
>