1CD fiet, vbi CF, & ſimul ſurgere continget, & in eadem
æquali habere caput, & pedes, ipſa autem CF acutum facit
angulum ad ipſam BG.
æquali habere caput, & pedes, ipſa autem CF acutum facit
angulum ad ipſam BG.
Svpponit Ariſtoteles, quod ſatis per ſe notum eſt,
commodè, & appoſitè ſedentes duos angulos rectos
poſitione ſui corporis conſtituere iuxta propriam ſe
dis formam: Vnum quippe quem facit thorax cum femore,
alterum verò quem efficit femur cum tibia. Vt exempli
gratia ſi linea AB rectitudinem
humani corporis referat à capite
82[Figure 82]
vſque ad ventrem, BC verò fe
morum longitudinem vſque ad
genua, tanquam duo latera recti
anguli ABC; & CD crucium al
titudinem deſignet, quæ pariter
cum BC alterum angulum re
ctum conſtituat BCD. Quo ſup
poſito quærit cur ſedentes cum
ſurgere voluerint, in ipſo ſurgendi
actu prædictos angulos rectos in
acutos commutare ſoleant, nec
aliter ſurgere valeant? Vt ſiſten
do in eadem figura propoſita, ca
put ab A declinando in E ad
efficiendum angulum acutum
EBC, ac tibias retrahendo cum pedibus ex D in F ad con
ſtituendum acutum angulum BCF.
commodè, & appoſitè ſedentes duos angulos rectos
poſitione ſui corporis conſtituere iuxta propriam ſe
dis formam: Vnum quippe quem facit thorax cum femore,
alterum verò quem efficit femur cum tibia. Vt exempli
gratia ſi linea AB rectitudinem
humani corporis referat à capite
82[Figure 82]
vſque ad ventrem, BC verò fe
morum longitudinem vſque ad
genua, tanquam duo latera recti
anguli ABC; & CD crucium al
titudinem deſignet, quæ pariter
cum BC alterum angulum re
ctum conſtituat BCD. Quo ſup
poſito quærit cur ſedentes cum
ſurgere voluerint, in ipſo ſurgendi
actu prædictos angulos rectos in
acutos commutare ſoleant, nec
aliter ſurgere valeant? Vt ſiſten
do in eadem figura propoſita, ca
put ab A declinando in E ad
efficiendum angulum acutum
EBC, ac tibias retrahendo cum pedibus ex D in F ad con
ſtituendum acutum angulum BCF.
Cuius rei duplicem cauſam ſtatim ipſemet Philoſophus
affert, docetque primò id fieri ex eo, quod æqualitas vbique
eſt cauſa quietis. Motus enim quilibet, vt alibi dixerat 1.
de generat. tex. 4 8. debet eſſe ab inæquali proportione.
Angulus autem rectus, eſt angulus æqualitatis non modò
quia cuilibet alter irecto ſemper eſt æqualis, ſed quia æqui-
affert, docetque primò id fieri ex eo, quod æqualitas vbique
eſt cauſa quietis. Motus enim quilibet, vt alibi dixerat 1.
de generat. tex. 4 8. debet eſſe ab inæquali proportione.
Angulus autem rectus, eſt angulus æqualitatis non modò
quia cuilibet alter irecto ſemper eſt æqualis, ſed quia æqui-