Mellini, Domenico, Discorso, 1583

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              re, che con la medeſima Vertù & forza, che'ti­
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              ra hoggidi, & riuolge a ſe la Calamita, la tire­
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              rebbe ſempre, per eſſere perpetuo & incorrot
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              tibile. </s>
              <s>A queſta oppoſizione, & nuouo pen­
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              ſiero riſponderò, parte col negare quello, che
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              per gli auuerſarij ſi preſuppone nel princi­
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              pio della loro inſtanza, cioè; che la Calamita ſi
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              muoua, ò poſſa eſſer moſſa ſempre & contino
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              uamente, ſenza hauere impedimento, che ſi
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              traponga accidentalmente alla ſua natural Ver
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              tù, dicendo con Epicarmo, Che fatti i preſup
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              poſti falſi, non è poſsibile diſcorrer bene, ne
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              conchiudere il vero: & parte con prouare,
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              che queſto non può farſi: & che coſtoro non
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              intendono loro medeſimi, ne ſanno quello,
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              che' ſi vogliono dire. </s>
              <s>Primieramente adun­
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              que, niego il preſuppoſto. </s>
              <s>il quale douendo
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              toccare à prouare à loro, ſarà da eſsi coſi be­
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              ne, & con qvella poſsibilità & ageuolezza pro­
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              uato eſſer vero, che ſarebbe dimoſtrare, che
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              tra lo Diametro, & la coſta, fuſſe qualchepro­
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              porzione. </s>
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              lo, chenon ſolamente à Priori; ma ne anco à
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              Poſteriorinon ſi può prouare, pure ſi prouaſ
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              ſe. </s>
              <s>Non ſi può adunque prouare à priori: per
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              che nel preſuppoſto ſi comprende il ſempre
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              muouerſi, ò eſſere ſempre moſſa, non ſecondo
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              la poſsibilità della ſua natura & vertù, & ſecon
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              do la ragione in vniuerſale & aſtratto; ma ſe­
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              condo il ſenſo & in fatto. </s>
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              inferiſce & importa continouo & perpetuo, </s>
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