Mellini, Domenico
,
Discorso
,
1583
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archimedes
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45
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lo ſteſſo corpo Mobile, per eſſere di ſua natu
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lb
/>
ra à ciò ſottopoſto, Materiale & non ſen
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lb
/>
za priuazione di contrarietà. </
s
>
<
s
>Ma che direi
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lb
/>
io, quando tàl Moto ſi faceſſe col tirare à ſe il
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lb
/>
Mouente lo corpo Mobile? </
s
>
<
s
>Riſponderei, che
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/>
ad ogni modo, anzi tanto meno potrebbe eſ
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lb
/>
ſere perpetuo. </
s
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s
>Et per dichiararmi, à fine di
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/>
eſſer meglio inteſo, fo queſta diſtinzione. </
s
>
<
s
>Che
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/>
il Tirare à ſe, ſi fa in tre modi. </
s
>
<
s
>Primieramente
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lb
/>
il Motore, come fine, tira à ſe il Mobile: come
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lb
/>
Verbigrazia il Guadagno tira il Mercatante à
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lb
/>
Fiorenza. </
s
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<
s
>Secondariamente il Tira à ſe, come
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/>
alterante & imprimente nel Mobile qualche
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/>
nuoua qualità accidentale: Si come l'Ambra
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/>
riſcaldata dallo ſtropicciamento, tira à ſe la pa
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/>
glia: & la Calamita il ferro, & il ferro Calami
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/>
tato, hauendo riceuuto dalla Calamita vna Ver
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/>
tù & qualità occulta, tira à ſe l'altro ferro non
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/>
Calamitato. </
s
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s
>Et finalmente tira il Motore lo
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/>
Mobile à ſe, come Agente violento, il quale
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/>
operi per lo mezzo del Moto locale, & ſenza
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/>
alcuna alterazione nel corpo Mobile: Si come quando ſi tira vna Naue allito. </
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main
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s
>Nel
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/>
primo modo non ſi potrebbe fare il Moto per
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/>
petuo, per non ſi trattare in queſta nuoua in
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/>
uenzione, ne in queſto mio ragionamento di
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/>
Moto trouato dall'Arte, & fatto per mezzo di
<
lb
/>
Motori intelligibili. </
s
>
<
s
>Et perche conſeguito
<
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/>
che fuſſe il fine, ceſſerebbe il Moto: poiche
<
lb
/>
chiunque muoue, non per altro muoue, ſe
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expan
abbr
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nõ
">non</
expan
>
<
lb
/>
perche gli manca alcuna coſa; & ſe non à ſe, </
s
>
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p
>
</
chap
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</
archimedes
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