1ra ſarò piu ſicuro nell'animo mio. TOM. Ha
uete preſcia dell'eſſempio, aſpettate un poco,
perche biſogna prima dichiarare la diffinitio
ne, & cauarne quelle differenze, & che di
uidono la demoſtratione de gli altri metodi,
& che anche coſtituiſcono le ſue ſpecie, & do
pò queſto, ſe ui piacera diſcorreremo per un
poco uniuerſalmente ſopra tutte le ſorti de i
ſillogiſmi. MOR. Come ſe mi ſarà in pia
cere, anzi non uoglio piu chiederui a dire co
ſa ueruna, percbe io ueggio che uoi meglio ſa
pete tutto quello, che io deſidero, che non sò
io ricercarui. TOM. Di gratia non inter
rompiamo il noſtro ragionamento con parole
ſuperflue. Quando dico adunque che la de
moſtratione è metodo, aſſegno quale ſia il ſuo
genere proßimo, ilche è tanto come ſe io di
ceſſe che la demoſtratione è uno iſtrumento
metodico: ſottogiugnemo poi le differenze,
accioche ella ſia conoſciuta da gli altri metodi
ſeparata, che ſono, ilquale adoperiamo per
uenire in cognitione della coſa incognita dalla
conoſciuta naturalmente, & qui douete ſape
re, per la intelligenza di queſte differenze,
che la demoſtratione ha tre propoſitioni, del
le quali due ſi chiamano premeſſe, & una con
cluſione: le premeſſe ſono quelle, che innan
zi che inducemmo la concluſione, conoſceua-
uete preſcia dell'eſſempio, aſpettate un poco,
perche biſogna prima dichiarare la diffinitio
ne, & cauarne quelle differenze, & che di
uidono la demoſtratione de gli altri metodi,
& che anche coſtituiſcono le ſue ſpecie, & do
pò queſto, ſe ui piacera diſcorreremo per un
poco uniuerſalmente ſopra tutte le ſorti de i
ſillogiſmi. MOR. Come ſe mi ſarà in pia
cere, anzi non uoglio piu chiederui a dire co
ſa ueruna, percbe io ueggio che uoi meglio ſa
pete tutto quello, che io deſidero, che non sò
io ricercarui. TOM. Di gratia non inter
rompiamo il noſtro ragionamento con parole
ſuperflue. Quando dico adunque che la de
moſtratione è metodo, aſſegno quale ſia il ſuo
genere proßimo, ilche è tanto come ſe io di
ceſſe che la demoſtratione è uno iſtrumento
metodico: ſottogiugnemo poi le differenze,
accioche ella ſia conoſciuta da gli altri metodi
ſeparata, che ſono, ilquale adoperiamo per
uenire in cognitione della coſa incognita dalla
conoſciuta naturalmente, & qui douete ſape
re, per la intelligenza di queſte differenze,
che la demoſtratione ha tre propoſitioni, del
le quali due ſi chiamano premeſſe, & una con
cluſione: le premeſſe ſono quelle, che innan
zi che inducemmo la concluſione, conoſceua-