1mente, come di gia habbiamo d'moſtrato, lo
diffiniremo; però dobbiamo ſapere, che la
riſolutione in quanto al nome non uuol dire
altro che un diſligamento, ouero ſcioglimen
to, d'uno che ha in ſe unite molte parti di
uerſe, come per eſſempio un corpo miſto con
tiene in ſe tutti gli elementi uniti, & quan
do ſi corrompe queſto miſto, ò per dire me
glio ſi ſligano gli elementi, che inſieme uniti
faceuano un corpo ſolo, & ciaſcuno di eßi
elementi ritorna alla propria ſua natura,
all’hora dicemo noi riſoluerſi il corpo miſto ne
i ſuoi principij, che è a dire ne gli elementi;
& queſta ſolutione, ò partitione che ne uo
gliam dire la chiamiamo riſolutione; & que
ſto eſſempio è della riſolutione reale, quale
applicare ſi può anche alla riſolutione fatta
dall'intelletto. MOR. Che dunque la riſolutio
ne fatta dall'intelletto non è la medeſima con
la reale? Non dice Ariſtotele che i concetti
dell'animo rappreſentano le coſe che ſono in
effetto? TOM. È uero quello che dice Ariſto
tele, & e uerißimo anche che in quanto che
la riſolutione artiſiciale, che uoi fatta dall'in
telletto chiamate, rappreſenta la reale è qua
ſi la medeſima con quella; non dico la mede
ſima aſſolutamente, perche ſi come il ſegno
non è la coſa di che è ſegno, lenche rappre-
diffiniremo; però dobbiamo ſapere, che la
riſolutione in quanto al nome non uuol dire
altro che un diſligamento, ouero ſcioglimen
to, d'uno che ha in ſe unite molte parti di
uerſe, come per eſſempio un corpo miſto con
tiene in ſe tutti gli elementi uniti, & quan
do ſi corrompe queſto miſto, ò per dire me
glio ſi ſligano gli elementi, che inſieme uniti
faceuano un corpo ſolo, & ciaſcuno di eßi
elementi ritorna alla propria ſua natura,
all’hora dicemo noi riſoluerſi il corpo miſto ne
i ſuoi principij, che è a dire ne gli elementi;
& queſta ſolutione, ò partitione che ne uo
gliam dire la chiamiamo riſolutione; & que
ſto eſſempio è della riſolutione reale, quale
applicare ſi può anche alla riſolutione fatta
dall'intelletto. MOR. Che dunque la riſolutio
ne fatta dall'intelletto non è la medeſima con
la reale? Non dice Ariſtotele che i concetti
dell'animo rappreſentano le coſe che ſono in
effetto? TOM. È uero quello che dice Ariſto
tele, & e uerißimo anche che in quanto che
la riſolutione artiſiciale, che uoi fatta dall'in
telletto chiamate, rappreſenta la reale è qua
ſi la medeſima con quella; non dico la mede
ſima aſſolutamente, perche ſi come il ſegno
non è la coſa di che è ſegno, lenche rappre-