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eine innerliche Bewegung in den Körpern iſt, welche dadurch
entſtehen kann, daß man ihre äußerliche Fortbewegung ſ@ört.
entſtehen kann, daß man ihre äußerliche Fortbewegung ſ@ört.
Hierdurch werden in der That eine ganze Maſſe von
Erſcheinungen erklärlich, die man bis jetzt nur ſehr dunkel auf-
faſſen konnte.
Erſcheinungen erklärlich, die man bis jetzt nur ſehr dunkel auf-
faſſen konnte.
Warum vermag der Schmied ein Stück Eiſen durch Häm-
mern glühend und heiß zu machen? — Die Antwort hierauf
iſt, weil er dem Eiſen Stöße verſetzt, welche es eigentlich fort-
bewegen müßten; da es aber auf einem Amboß liegt, und ſich
nicht fortbewegen kann, fangen die Atome des Eiſens an in
ſich ſelber zu ſchwingen, das heißt, ſich zu erwärmen. Dieſe
Wärme entſpricht freilich nicht der ganzen Kraft, mit welcher
der Schmied hämmert, das Eiſen bekommt nur einen Teil
davon, denn der Schmied ſelber wird warm, und ſein Amboß
bekommt eine Portion von der Wärme, und ein nicht unbe-
deutender Teil der Wärme wird ſofort bei der Entſtehung
durch Strahlung in alle Welt verbreitet; aber wäre man nur
im ſtande, all dieſe Wärme ordentlich zuſammenzuhalten, ſo
würde man durch dieſelbe eine Maſchine in Bewegung ſetzen
können, die auch ſo hämmert wie der Schmied, und die uns
bewieſe, wie Kraft in Wärme und Wärme wieder in Kraft
überſetzt werden kann, oder richtiger, wie Bewegung nur ein
äußeres und Wärme ein inneres Merkmal einer und derſelben
nie verloren gehenden Kraft iſt.
mern glühend und heiß zu machen? — Die Antwort hierauf
iſt, weil er dem Eiſen Stöße verſetzt, welche es eigentlich fort-
bewegen müßten; da es aber auf einem Amboß liegt, und ſich
nicht fortbewegen kann, fangen die Atome des Eiſens an in
ſich ſelber zu ſchwingen, das heißt, ſich zu erwärmen. Dieſe
Wärme entſpricht freilich nicht der ganzen Kraft, mit welcher
der Schmied hämmert, das Eiſen bekommt nur einen Teil
davon, denn der Schmied ſelber wird warm, und ſein Amboß
bekommt eine Portion von der Wärme, und ein nicht unbe-
deutender Teil der Wärme wird ſofort bei der Entſtehung
durch Strahlung in alle Welt verbreitet; aber wäre man nur
im ſtande, all dieſe Wärme ordentlich zuſammenzuhalten, ſo
würde man durch dieſelbe eine Maſchine in Bewegung ſetzen
können, die auch ſo hämmert wie der Schmied, und die uns
bewieſe, wie Kraft in Wärme und Wärme wieder in Kraft
überſetzt werden kann, oder richtiger, wie Bewegung nur ein
äußeres und Wärme ein inneres Merkmal einer und derſelben
nie verloren gehenden Kraft iſt.
Ganz in demſelben Sinne erklärt ſich auch alles, was an
der Reibung ſonſt dunkel blieb. — Reibung iſt nur ein lang-
ſam wirkendes Hindernis der äußerlichen Bewegung. Eine
Uhr, die aufgezogen iſt, erleidet bei ihrem Gange eine Reibung
in allen Axen ihrer Näder und an der Luft, die in ihrem
Gehäuſe ſteckt; und weil ſie behindert iſt, ſich äußerlich zu be-
wegen, fängt ſie in der That an, innerliche Bewegung zu be-
kommen, ſie wird wärmer. Zum Teil tauſcht ſie die Wärme
unmittelbar mit ihrer Umgebung aus, zum Teil ſtrahlt ſie
der Reibung ſonſt dunkel blieb. — Reibung iſt nur ein lang-
ſam wirkendes Hindernis der äußerlichen Bewegung. Eine
Uhr, die aufgezogen iſt, erleidet bei ihrem Gange eine Reibung
in allen Axen ihrer Näder und an der Luft, die in ihrem
Gehäuſe ſteckt; und weil ſie behindert iſt, ſich äußerlich zu be-
wegen, fängt ſie in der That an, innerliche Bewegung zu be-
kommen, ſie wird wärmer. Zum Teil tauſcht ſie die Wärme
unmittelbar mit ihrer Umgebung aus, zum Teil ſtrahlt ſie
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