4541LIBRO SECONDO.
Varrone, Plinio, &
Virgilio;
percioche ꝑ una lunga oſſer@ation moito piu che
per alcune arti d'ingegno, ſi conoſcono, accioch'elle ſi piglino da coloro, che cõ
ſomma diligentia l'hanno oſſeruate. Seguiteremo adũque raccogliẽdo quelle
coſe, le quali gli Approuatiſsimi Antichi in piu & uarij luoghi trattarono, & ag-
115 giugneremc ci ancora, ſi come è il noſtro ſolito, quelle che dalle opere de noſtri
maggiori, & dalli auertimenti delli huomini eſercitatiſsimi, haremo auertite, ſe
alcnne ce ne ſaranno, le quali in parte alcuna conſeriſchino alle coſe, che dire ſi
debbono. Etio certo credo che e' ſi farà molto bene. ſe ſeguen do eſſa natura
delle coſe, comincieremo da quelle ſteſſe coſe, le quali furono primietamente
uſurpãteſi da gli huomini, ꝑ ſeruirſene a queſta arte dello edificare; che furono
2210 ſe noi non ci inganniamo gli Arbori da tagliarſi, & i legnami delle Selue; ancor
che apreſſo de gli autori; io truouo alcuni, che ſopra di ciò ſono di uarij pareri.
Alcuni dicono che gli huomini da principio habitarono nelle ſpelonche, & che
eſsi, & i beſtiami loro furono difeſi da una medeſima copertura, & per ciò cre-
dono quel che dice Plinio, che Gellio Taſsio foſſe il primo, che ad imitatione
3315 della natura, ſi faceſſe uno edificio di loto. Diodoro dice che Veſta figliuola di
Saturno, fu la prima, che truouò le caſe da habitare. Euſebio Pãphilo eccellẽte
inueſtigatore delle coſe antiche, da teſtimonij de paſſati, dice chei Nipoti di
Protogene, furono i primi che penſarono di far le caſe a gli huomini, le quali ſi
teſſeſſero di foglie di canne, & di Giunchi. Ma torniamo noi al noſtro propo
4420 ſito. Gli Antichi adunque, & prima Teofraſto, dice che gli arbori ſi debbo-
no tagliare, & maſsimo lo Abeto, la Picea, & il Pino, ſubito che eglino han
cominciato a mandar fuori, & ſpuntarc certe uermene; accioche per la ſopra
abbondanza dello humore tu poſsi leuarne piu facilmente la ſcorza. Ma che
e' ſono alcuni Alberi, comelo Acero, lo Olmo, il Fraſsino, il Tiglio, che tagliati
5525 doppo la Vendemmia, ſaranno piu commodi. Etſele Roueri ſi tagliano di
State, dicono che ſi intarlano; ma ſe ſi tagliano di Verno, non pigliano diffetto
alcuno, nè ſi aprano. Et faccia a noſtro propoſito, che eglino auertirono che
i legnami, che ſi tagliauano nello Inuerno, mentre tiraua Tramontano, ancora
che fuſſero uerdi, ard euano beniſsimo, & quaſi ſenza fumo: la qual coſa dà ma-
6630 nifeſto inditio, che e' ſono fugoſi di humore non crudo, ma digeſto. A Vi-
truuio piacque chei legnami ſi tagliaſſero dal principio dello Autũno, inſino a
tanto che non cominciaua a tirare Zeffiro. Et Eſiodo dice che quando il Sole
con maggiore impeto pende ſopra del capo noſtro, & gli huomini diuentano
di colore piu bronzino, che allhora ſi faccia la ricolta, ma quando a gli arbori ca
7735 ſcano le foglie allhora ſi taglino i legnami. Catone modera tutta la coſa in
queſto modo, uuole che le Roueri ſi taglino quando ſarà il Solſtitio, però che
l'Inuerno è ſempre fuori di tempo, gli altri legnami che hanno ſeme, taglinſi
quando ei ſarà maturo, quelli che non hanno ſeme, quando ti pare. Quelli
che lo hanno maturo, & uerde a un tratto, taglinſi quando ei caſca, ma li Olmi
8840 quando li caſcano lefoglie. Et dicono ch'egli importa grandemente, a che Lu
na ſi taglino: percioche e' penſano tutti, & maſsimo Varrone, che nel toccare ſi
mili coſe con il ferro i lunari poſsino tanto, che coloro ancora che ſi tagliano i
capelli a Luna ſcema, ſubito ne douẽtino calui. Et per queſto diceuano che
per alcune arti d'ingegno, ſi conoſcono, accioch'elle ſi piglino da coloro, che cõ
ſomma diligentia l'hanno oſſeruate. Seguiteremo adũque raccogliẽdo quelle
coſe, le quali gli Approuatiſsimi Antichi in piu & uarij luoghi trattarono, & ag-
115 giugneremc ci ancora, ſi come è il noſtro ſolito, quelle che dalle opere de noſtri
maggiori, & dalli auertimenti delli huomini eſercitatiſsimi, haremo auertite, ſe
alcnne ce ne ſaranno, le quali in parte alcuna conſeriſchino alle coſe, che dire ſi
debbono. Etio certo credo che e' ſi farà molto bene. ſe ſeguen do eſſa natura
delle coſe, comincieremo da quelle ſteſſe coſe, le quali furono primietamente
uſurpãteſi da gli huomini, ꝑ ſeruirſene a queſta arte dello edificare; che furono
2210 ſe noi non ci inganniamo gli Arbori da tagliarſi, & i legnami delle Selue; ancor
che apreſſo de gli autori; io truouo alcuni, che ſopra di ciò ſono di uarij pareri.
Alcuni dicono che gli huomini da principio habitarono nelle ſpelonche, & che
eſsi, & i beſtiami loro furono difeſi da una medeſima copertura, & per ciò cre-
dono quel che dice Plinio, che Gellio Taſsio foſſe il primo, che ad imitatione
3315 della natura, ſi faceſſe uno edificio di loto. Diodoro dice che Veſta figliuola di
Saturno, fu la prima, che truouò le caſe da habitare. Euſebio Pãphilo eccellẽte
inueſtigatore delle coſe antiche, da teſtimonij de paſſati, dice chei Nipoti di
Protogene, furono i primi che penſarono di far le caſe a gli huomini, le quali ſi
teſſeſſero di foglie di canne, & di Giunchi. Ma torniamo noi al noſtro propo
4420 ſito. Gli Antichi adunque, & prima Teofraſto, dice che gli arbori ſi debbo-
no tagliare, & maſsimo lo Abeto, la Picea, & il Pino, ſubito che eglino han
cominciato a mandar fuori, & ſpuntarc certe uermene; accioche per la ſopra
abbondanza dello humore tu poſsi leuarne piu facilmente la ſcorza. Ma che
e' ſono alcuni Alberi, comelo Acero, lo Olmo, il Fraſsino, il Tiglio, che tagliati
5525 doppo la Vendemmia, ſaranno piu commodi. Etſele Roueri ſi tagliano di
State, dicono che ſi intarlano; ma ſe ſi tagliano di Verno, non pigliano diffetto
alcuno, nè ſi aprano. Et faccia a noſtro propoſito, che eglino auertirono che
i legnami, che ſi tagliauano nello Inuerno, mentre tiraua Tramontano, ancora
che fuſſero uerdi, ard euano beniſsimo, & quaſi ſenza fumo: la qual coſa dà ma-
6630 nifeſto inditio, che e' ſono fugoſi di humore non crudo, ma digeſto. A Vi-
truuio piacque chei legnami ſi tagliaſſero dal principio dello Autũno, inſino a
tanto che non cominciaua a tirare Zeffiro. Et Eſiodo dice che quando il Sole
con maggiore impeto pende ſopra del capo noſtro, & gli huomini diuentano
di colore piu bronzino, che allhora ſi faccia la ricolta, ma quando a gli arbori ca
7735 ſcano le foglie allhora ſi taglino i legnami. Catone modera tutta la coſa in
queſto modo, uuole che le Roueri ſi taglino quando ſarà il Solſtitio, però che
l'Inuerno è ſempre fuori di tempo, gli altri legnami che hanno ſeme, taglinſi
quando ei ſarà maturo, quelli che non hanno ſeme, quando ti pare. Quelli
che lo hanno maturo, & uerde a un tratto, taglinſi quando ei caſca, ma li Olmi
8840 quando li caſcano lefoglie. Et dicono ch'egli importa grandemente, a che Lu
na ſi taglino: percioche e' penſano tutti, & maſsimo Varrone, che nel toccare ſi
mili coſe con il ferro i lunari poſsino tanto, che coloro ancora che ſi tagliano i
capelli a Luna ſcema, ſubito ne douẽtino calui. Et per queſto diceuano che