Alberti, Leon Battista, L' architettura

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              <pb o="57" file="061" n="61" rhead="LIBRO SECONDO."/>
            ancora uno Verme, che ha la ſtiena piloſa, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2642" xml:space="preserve">aſſai piedi, iquali certo ſoglionoar
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            recare alle fornaci molto danno. </s>
            <s xml:id="echoid-s2643" xml:space="preserve">Et ſoggiugnerò in queſto luogo alcune coſe
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            degne di memoria, ueduteſi a tempinoſtri; </s>
            <s xml:id="echoid-s2644" xml:space="preserve">percioche noi non ſcriuiamo que-
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            ſte coſe ſolamente alli artefici, ma alli ſtudioſi ancora di coſe degne, perilche ci
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            gioua di meſcolarci alcuna uolta coſe, che dilettano, pur che le non ſieno fuori
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            di propoſito, nè diſcoſto dalla intentione noſtra. </s>
            <s xml:id="echoid-s2645" xml:space="preserve">APP. </s>
            <s xml:id="echoid-s2646" xml:space="preserve">Martino fu portata
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            una certa ſerpe, trouata in Latio dalli ſcarpellini nelle caue, che ſi uiueua in
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            un certo gran ſaſſo uoto dentro, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2647" xml:space="preserve">chiuſo intorno intorno ſenza ſpiraglio alcu-
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            no; </s>
            <s xml:id="echoid-s2648" xml:space="preserve">ſonſi ſimilmente trouate alcune ranocchie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2649" xml:space="preserve">granchi, ma morti. </s>
            <s xml:id="echoid-s2650" xml:space="preserve">Et io fo
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            fede, che in queſti tempi ſi ſono trouate in mezo d'un bianchiſsimo marmo, frõ-
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            di di alberi. </s>
            <s xml:id="echoid-s2651" xml:space="preserve">Il mõte Vellino, che diuide gli Abruzzeſi da' Marſi, altiſsimo piu
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            di tutti gli altri, è in tutta la ſua cima caluo per una pietra bianca, & </s>
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            <s xml:id="echoid-s2653" xml:space="preserve">Quiui
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            dalla parte, che guarda uerſo l'Abruzzi, ſi ueggono per tutto pietre ſpezzate,
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            piene d'imagini ſimili alle cocchiglie Marine, non maggiori, che tu non le po-
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            teſsi tenere ſotto la palma della mano. </s>
            <s xml:id="echoid-s2654" xml:space="preserve">Che coſa èquella, che in quel di Ve-
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            rona ſi raccolgono ogni giorno pietre, che ſono per tutto in terra, intagliate cõ
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            la forma del Cinquefoglie, con linee terminate, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2655" xml:space="preserve">uguali, ſcõpartite attiſsima-
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            mente, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2656" xml:space="preserve">eſſattamente finite, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2657" xml:space="preserve">poſte l'una ſopra l'altra con tanta mirabile arte
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            della Natura, che certamente non è alcuno mortale, che poſſa imitare coſi a pũ
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            to la ſottigliezza dell'opera, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2658" xml:space="preserve">quel ch'è piu da marauigliarſi è, che non ſi truoua
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            ſaſſo neſſuno di queſta ſorte, che non ſtia ſozzopra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2659" xml:space="preserve">che non cuopra queſta ſua
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            ſcultura. </s>
            <s xml:id="echoid-s2660" xml:space="preserve">Onde penſerai facilmente, che la Natura non habbia fatte tali ſcultu
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            re, con tanto ſuo artificio per fare marauigliare gli huomini, ma per ſuo ſpaſſo,
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            Hor torniamo a propoſito. </s>
            <s xml:id="echoid-s2661" xml:space="preserve">Io non baderò quì a raccontare, come e' biſogni
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            adattare la gola della fornace, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2662" xml:space="preserve">la uolticciuola, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2663" xml:space="preserve">la bocca, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2664" xml:space="preserve">piu adentro la ſe-
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            dia del fuoco, accioche la fiamma riſcaldataſi, reſpiri, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2665" xml:space="preserve">accioche ella ſi ſtia quaſi
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            che in certi ſuoi confini, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2666" xml:space="preserve">che tutta la poſſanza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2667" xml:space="preserve">uigore del fuoco concorra, & </s>
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            aſpiri ſolamente a cuocere l'opera. </s>
            <s xml:id="echoid-s2669" xml:space="preserve">Nè ſeguiterò di dire in che modo ſi deb-
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            ba accendere a poco a poco il fuoco, & </s>
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            dalla cima della fornace, eſca la fiamma pura, & </s>
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            <s xml:id="echoid-s2672" xml:space="preserve">che gli
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            ultimi ſaſsi ſieno diuentati quaſi di fuoco. </s>
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            quando la fornaciata per le fiamme gonfiata, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2674" xml:space="preserve">apertaſi, ſarà poi calata, & </s>
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            rataſi inſieme. </s>
            <s xml:id="echoid-s2676" xml:space="preserve">Marauiglioſa coſa è a uedere la natura del fuoco, percioche ſe
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            tu leuarai il fuoco di ſotto alla cotta, diuenterà la fornace a poco a poco tiepida
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            da baſſo, ma ſopra da alto ſarà ancora di fuoco. </s>
            <s xml:id="echoid-s2677" xml:space="preserve">Ma perche nel fare gli edificij
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            habbiamo biſogno non ſolamente della calcina, ma della Rena ancora, dobbia
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            mo al preſente trattare della Rena.</s>
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          <head xml:id="echoid-head33" style="it" xml:space="preserve">Delle tre ſorti, & delle tre differentie delle Rene, & della diuerſa materia di che ſi fanno
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          le muraglie in diuerſi luoghi. Cap. XII.</head>
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            <s xml:id="echoid-s2679" xml:space="preserve">DI tre ſorti ſono le Rene, di Caua, di Fiume, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2680" xml:space="preserve">di Mare, la migliore di tut-
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            te queſte è quella di Caua, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2681" xml:space="preserve">è queſta di molte ſorti: </s>
            <s xml:id="echoid-s2682" xml:space="preserve">nera, bianca, roſſa,
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            incarbonchiata, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2683" xml:space="preserve">ghiaioſa: </s>
            <s xml:id="echoid-s2684" xml:space="preserve">ma s'alcuno mi dimanderà che coſa è </s>
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