Aristoteles, Physicorvm Aristotelis, sev, de natvrali auscultatione, libri octo

Table of figures

< >
< >
page |< < (20) of 760 > >|
2620ARIST. PHYSICORVM. fiunt. Quare patet ex dictis omne quod fit, ſemper cõpo-
ſitũ eſſe, atq;
eſt quidem aliquid quod fit: eſt autem aliquid,
quod istud fit, &
hoc eſt duplex. Eſt enim aut ſub iectũ, aut
oppoſitũ:
at quòd opponi quidem immuſicũ, ſubijci autem
hominẽ, dico.
Et uacuitatẽ quidem figuræ, & inform itatẽ,
uel inordinationẽ, oppoſitũ:
æs aũt, lapidem, aurumq́; ſubie
ctum.
Siigitur eorũ quæ natura constant, cauſæ atq; prin
cipia ſunt, ex quibus prius constant, ac facta ſuntnon per
accidẽs, ſed unumquodq;
id quod per ſubstantiã dicitur, pa
tet omnia fieri ex ſubiecto, ac forma:
muſicus enim homo, ex
homine quodãmodo, muſicó ue cõponitur:
rationes enim in
illorum rationes diſſolues.
Vuiuerſa igitur quæ fiunt: ex
hiſce porrò fieri patet:
atqui ſubiectũ ipſum numero qui-
dem eſt unum, ratione autem duo.
Homo nanq; , & aurum,
ac omnino materia, numer abile eſt:
eſt enim hoc aliquid ma
gis, atque id quod fit, non per accidens ex ipſo gignitur.
At priuatio, ipſum inquam oppoſitum, accidens eſt:
forma autem eſt unũ, ut ordo, uel muſica, uel eorũ aliquid
quæ ſimili modo dicuntur.
Quapropter ipſa principia,
tum duo, tum tria dicenda ſunt, &
tum contraria: ueluti
ſi quiſpiam dicat muſicum, &
immuſicum: aut calidum,
&
frigidum: aut constructum, & inconstructum: tum nõ
contraria:
fieri enim non poteſt, ut mutuo contraria pa-
tiantur.
Soluitur autem & hoc, quia aliud eſt ipſum ſubie-
ctum:
hoc enim, non eſt (ut patet) contrarium: quare prin-
cipia neq;
plura contrarijs quodammodo ſunt, ſed duo (ut
ita dicam) numero, neq;
rurſus penitus duo, quia ipſorum
ratio eſt diuerſa, ſed tria:
diuerſa enim eſt hominis ratio,
&
immuſici, & uacantis ſigura, & æris. Quod igitur
principia ſunt naturalium rer um, quibus generatio

Text layer

  • Dictionary

Text normalization

  • Original
  • Regularized
  • Normalized

Search


  • Exact
  • All forms
  • Fulltext index
  • Morphological index