Ibn-al-Haitam, al-Hasan Ibn-al-Hasan; Witelo; Risner, Friedrich, Opticae thesavrvs Alhazeni Arabis libri septem, nunc primùm editi. Eivsdem liber De Crepvscvlis & Nubium ascensionibus. Item Vitellonis Thuvringopoloni Libri X. Omnes instaurati, figuris illustrati & aucti, adiectis etiam in Alhazenum commentarijs, a Federico Risnero, 1572

Table of contents

< >
[41.] 34. Superſicies tunicarum uiſ{us} ſunt globoſæ. 3. 4 p 3.
[42.] 35. Ocul{us} eſt globoſ{us}. 3 p 3.
[43.] DE IIS SINE QVIBVS VISIO NON PO-teſt compleri. Caput ſeptimum. 36. Ad uiſionem perſiciendam ſex inprimis neceſſaria ſunt.
[44.] 37. Diſt antia inter uiſum & uiſibile. 15 p 3.
[45.] 38. Collocatio uiſibilis ante uiſum directa. 2 p 3.
[46.] 39. Lux. 1 p 3.
[47.] 40. Magnitudo rei uiſibilis. 19 p 3.
[48.] 41. Perſpicuit{as} corporis inter uiſum & uiſibile interiecti. 13 p 3.
[49.] 42. Denſit{as} ac ſolidit {as} uiſibilis. 14 p 3.
[50.] ALHAZEN FILII ALHAYZEN OPTICAE LIBER SECVNDVS.
[51.] DE DIVERSITATE DISPOSITIONVM LINEARVM radialium, & diſtinctione proprietatum ipſarum. Caput primum. 1. Recta connectens centra partium uiſ{us}, eſt axis pyramidis opticæ. 18 p 3.
[52.] 2. Cryſtallin{us} & uitre{us} humores perſpicuitate differunt. Ita forma uiſibilis refringitur in ſuperſicie uitrei humoris. 21 p 3.
[53.] 3. Communis ſectio cryſtallinæ & uitreæ ſphærarum aut eſt plana: aut eſt pars ſphæræ maioris cryſtallina ſphæra. Et habet centrum diuer-ſum ab oculi centro. 23 p 3.
[54.] 4. Humor cryſtallin{us} lucem & colorem aliter recipit, quàm cæter a perſpicua corpora. 22 p 3. Idem 30 n 1.
[55.] 5. Cryſtallin{us} & uitre{us} humores dißimiliter lucem & colorem recipiunt. 22 p 3.
[56.] 6. Humor uitre{us} & ſpirit{us} uiſibilis eadem ferè perſpicuitate præditi ſunt. 22 p 3.
[57.] 7. Axis pyramidis opticæ ſol{us} ad perpendiculum eſt cõmuni ſectioni cryſtallinæ & uitreæ ſphærarum. 24 p 3.
[58.] 8. Viſio per axem pyramidis opticæ certißima eſt: per aliam lineam tantò certior, quantò ipſa axi propinquior fuerit. 43 p 3.
[59.] 9. Radi{us} pyramidis opticæ obliqu{us}, axi propior ad minores angulos refringitur, remotior ad maiores: & duo æqualiter remoti, ad æquales. 36 p 3.
[60.] 10. Viſibile percipitur aut ſolo uiſu: aut uiſu & ſyllogiſmo: aut uiſu & anticipata notione. In hypothe. 3 lib. inpræfa. 4 lib. 59. 60 p 3.
[61.] 11. Viſio per anticipatam notionem fit quodammodo per ſyllogiſmum. 63 p 3.
[62.] 12. Viſio per ſyllogiſmum, fit plerun breui tempore. 69 p 3.
[63.] 13. Viſio per anticipatam notionem fit in tempore: & qualitas ei{us} plerunque ignoratur. 64. 69 p 3.
[64.] 14. È uiſibili ſæpi{us} uiſoremanet in animo gener alis notio, qua quodlibet uiſibile ſimile per-cipitur & cognoſcitur. 61 p 3.
[65.] DE OMNIBVS INTENTIONIBVS COMPREHENSIS À VISV: & qualiter comprehendat uiſus quamlib et illarum. Cap. XI. 15. Species uiſibiles principes ſunt uigintiduæ: adquas reliquæ omnes referuntur. In hypo. 3 lib. in præfa. 4 libr.
[66.] 16. Viſio perficitur, cum forma uiſibilis cryſtallino humore recepta, in neruum opticum per-uenerit. 20 p 3. Idem 25 n 1.
[67.] 17. È ſpecieb{us} uiſibilib{us} primùm percipitur eſſentia lucis & coloris. 67 p 3.
[68.] 18. Lux & color ex ſeſe, ſolo uiſu percipiuntur. 59 p 3.
[69.] 19. Color ex ſeſe, pri{us} percipitur, quàm ipſi{us} eſſentia. Ita uiſibile quodlibet ex ſeſe pri{us} percipitur, quàm ipſi{us} eſſentia. 68 p 3.
[70.] 20. Eſſentia coloris percipitur in tempore. Ita eſſentia cui{us}libet uiſibilis percipi-tur in tempore. 70 p 3.
< >
page |< < (40) of 778 > >|
4640ALHAZEN betre uiſa, & certificatur in qualibet re uiſa: quantitas autem remotionis non certificatur uiſui i
qualibet
re uiſa:
quoniam inter quædam uiſibilia & uiſum ſunt corpora ordinata continuata: inter
quædam
uerò & uiſum non ſunt corpora ordinata continuata, neque remotio eorum reſpicit cor-
pora
ordinata continuata.
Illa ergo, quorum remotio reſpicit corpora ordinata continuata, quãdo
uiſus
comprehen derit corpora ordinata, quæ reſpiciunt remotionem eorum uiſibiliũ, quãdo com
prehendet
ſcilicet quantitates illorum corporum, & cum comprehenderit menſuras illorum cor-
porum
, comprehendet quãtitates ſpatiorum, quæ ſunt inter extremitates illorum.
Et ſpatiũ, quod
eſt
inter duas extremitates corporis uiſi, quod reſpicit remotionem, quæ eſt inter uiſum & rem ui-
ſam
, quarum altera eſt in parte rei uiſę, & altera in parte aſpicientis:
eſt remotio rei uiſæ à uiſu, quo-
niam
reſpicit ſpatium, quod eſt inter uiſum & rem uiſam.
Cum ergo uiſus comprehendet menſu-
iſtius ſpatij:
comprehendet menſurã remotionis rei uiſæ. Viſus ergo comprehendit quantitatẽ
remotionis
rerũ uiſibiliũ (quarũ remotio reſpicit corpora ordinata cõtinuata) ex cõprehenſione
mẽſurarum
corporũ ordinatorũ reſpicientium remotiones earũ.
Et remotio quarundã rerũ iſtarũ
uiſibilium
eſt mediocris:
& remotio quarundã eſt extra medio critatem. Remotio ergo uiſibilium,
quorũ
remotio eſt mediocris:
comprehenditur à uiſu comprehenſione uera certificata: quoniam
uiſibilia
, quorũ remotio eſt mediocris, & inter quæ, & uiſum ſunt corpora ordinata cõtinuata, cõ-
prehenduntur
à uiſu uera comprehenſione:
Et cum uiſus cõprehendit iſta uiſibilia uera cõprehen
ſione
:
cõprehendit corpora ordinata interiacẽtia inter ipſum & ipſa uiſibilia uera cõprehenſione:
& cõprehendit iſta corpora uera cõprehenſione:
cõprehendit ſpatia interiacentia inter extremi
tates
eorum uera comprehenſione:
& cum comprehendit ſpatia uera comprehenſione: cõprehen-
det
menſuras remotionum uiſibilium, reſpicientium iſta ſpatia uera comprehenſione & certifica-
ta
.
Viſibilium ergo, quorum remotio reſpicit corpora ordinata continuata, & quorum remotio à
uiſu
eſt mediocris, menſuras remotionum comprehendit uiſus uera comprehenſione & certa:
&
eſt
dicere, certa, in ultimitate, in qua poterit ſenſus comprehendere.
Menſuræ uerò remotionum ui
ſibilium
, quorum remotio eſt extra mediocritatem, & quorum remotio reſpicit corpora ordinata
continuata
, ſi comprehenduntur à uiſu:
non comprehenduntur uera comprehenſione & certifica-
ta
:
quoniam uiſibilia, quorum remotio eſt extra mediocritatem, non comprehenduntur à uiſu ue-
ra
comprehenſione.
Et cum inter uiſum & iſta uiſibilia fuerint corpora ordinata continuata: non
comprehenduntur
à uiſu omnia iſta uiſibilia uera comprehenſione propter extraneitatem remo-
tionum
extremitatum ſuarum, & exitus eorum à mediocritate, per quam uiſus certificat uiſibilia.

Et
cum uiſus non comprehendat iſta corpora uera comprehenſione:
non comprehendet ſpatia in-
teriacentia
inter extremitates uera comprehenſione.
Non comprehendet ergo remotiones, quæ
ſuntinteriacentes
inter ipſum & uiſibilia, quæ ſunt apud extremitates iſtorum corporũ, uera com-
prehenſione
.
Quãtitates ergo remotionum uiſibilium, quorum remotio eſt extra mediocritatem,
& inter quam & uiſum ſunt corpora ordinata continuata, non comprehenduntur à uiſu uera com
prehenſione
.
Similiter remotiones uiſibilium, quorum remotio reſpicit corpora ordinata con-
tinuata
, non comprehenduntur à uiſu uera comprehenſione.
Quare uiſus, quando comprehende-
rit
nubes in plano & in locis carentibus montibus:
exiſtimabit, quòd ſint magnæ remotionis in re-
ſpectu
corporum cœleſtium, & cum nubes fuerint inter montes, & fuerint continuatæ:
fortè coo-
perientur
cacumina montium à nubibus:
& cum nubes diſtiterint, una ab altera: fortè apparebunt
cacumina
montium ſuperiora nubibus:
& fortè comprehendet uiſus partes nubium applicatas
cum
uertice montium, & fortè erit hoc in montibus non ualde altis.
Ex iſta ergo experimentatio-
ne
apparet, quod remotio nubium non eſt extranea:
& quòd plures illarum ſunt propinquiores
terrę
cacuminibus montium:
& quòd illud, quod exiſtimatur de extraneitate remotionis illarum,
error
eſt.
Et declarabitur inde, quòd uiſus non comprehendit menſuram remotionis nubium in
plano
:
& quòd menſura remotionis nubium comprehendetur à uiſu, quando fuerint inter mon-
tes
, & apparuerint cacumina montium ſuperiora.
Et hoc inuenitur etiam in pluribus uiſibilibus,
quæ
ſunt ſuper faciem terræ, ſcilicet, quòd menſuræ remotionum non reſpicientes corpora or-
dinata
continuata, non comprehenduntur à uiſu.
Ex illis ergo, ex quibus manifeſtatur hoc, ſci-
licet
quòd uiſus non comprehendat quantitatem remotionis rei uiſæ, niſi quando remotio eius
reſpexerit
corpora ordinata continuata, & comprehenderit uiſus illa corpora interpoſita, & cer-
tificauerit
menſuras eorum:
eſt experimentatio ſequens. Sit domus, in quam experimentator
non
intrauerit ante horam experimentationis:
& ſit in quodam pariete illius domus ſtrictum fo-
ramen
:
& ſit poſt illud foramen uacuitas, quam ante illam horam non uidit: & ſint in illa uacui-
tate
duo parietes, quorum unus ſit propinquior foramini quàm alius:
& ſit inter illos duos pari-
etes
diſtantia alicuius quantitatis:
& ſit paries propinquior cooperiens quandam partem parie-
tis
remotioris:
& ſit quædam pars parietis remotioris apparens: & ſit foramen eleuatum à ter-
ra
, ita ut quando aſpiciens aſpexerit per ipſum, non uideat faciem terræ, quæ eſt poſt parietem,
in
quo foramen eſt.
Experimentator igitur quando acceſſerit ad iſtum locum: & inſpexerit per
iſtud
foramen:
uidebit duos parietes ſimul, & non comprehendet remotionem, quæ eſt inter
ipſos
.
Siuerò remotio primi parietis fuerit magna, remotio extranea à foramine, comprehendet
duos
parietes quaſi ſe contingentes, & fortè exiſtimabit quòd ſit unus continuus, quando color
eorum
fuerit unus.
Et ſi paries primus fuerit remotus à foramine mediocriter, & percipiatur,
quòd
ſint duo parietes:
exiſtimabitur, quòd ſint propinqui ſibi, aut ſe contingentes, & non cer-

Text layer

  • Dictionary

Text normalization

  • Original
  • Regularized
  • Normalized

Search


  • Exact
  • All forms
  • Fulltext index
  • Morphological index